1 天使阶级
大体说来，天使阶级主要有以下几种：
神圣的阶级:炽天使 撒拉弗 Seraphim；智天使 基路伯 Cherubim；座天使 托罗努斯 Thrones(Ofanim)
胜子的阶级:主天使 托米尼恩斯 Dominions；能天使 卫尔特斯 Virtues；力天使 帕瓦斯 Powers
圣灵的阶级:权天使 普恩斯巴利提斯 Principalities；大天使 阿克安琪儿 Archangels；天使 安琪儿 Angels
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天使（宗教生物）
天使（英文Angel，中文音译安琪儿，意译天仙，源自于希腊文angelos 使者）本义指上帝的使者，来自天上的使者。大多数宗教信仰中都有类似概念。基督徒一般译为天使；穆斯林有时译为天仙。代表圣洁、良善，正直，上帝（安拉）旨意的传达者、为上帝（安拉）服役的灵、受上帝（安拉）差遣保护信众不被恶魔侵扰的保护者。将神给人的讯息带进人间的桥梁。人间监察者、人们行为(包括隐秘)的忠实的记录者，对抗神国敌人的战士、神国内拥有特殊职业的人民。
天使是因为一个目的而被创造出来的，那就是爱和无差别的为所有人服务。在基督教和神学中，一个天使可能是天上九个阶层中最低等级的一位，必须听命于天使长。堕天使经常被认为是恶魔，就好像撒旦；而守护天使则被认为是人类的指引者和守护者。天使通常被描述为具有翅膀和身穿长袍的样子，或者头戴光环（一种在天使头上撒发出神圣光芒的光圈——是神性智慧的象征）。天使不会死也不会老，他们是不朽的，由神创造，自创世纪就一直存在着。通常天使被认为是灵魂的指引者。尽管天使是神圣的，他们也经常会犯原始的错误，特别是骄傲自负。
天使作文
1 史料记载
关于天使的史料记载有以下两个：
《圣经》:圣经中用几个不同的字眼来界定天使。天使：希伯来文是malak，意思是“使者”。这个字可指人的使者（王上十九2），或神的使者（创二十八12）。其基本意思是“受差遣者”。作为神的使者，天使是“天上的存有，受神差派承担使命的”。这个词在旧约中总共用了103次。希腊文angelos在新约中也用了175次，可是这个词用来指人只有6次。angelos（希腊文）类似malak（希伯来文），都是指“使者……是代表差遣他的那一位说话及行事的”。神的儿子：天使在未堕落时，被称为“神的儿子”，他们是神所创造的儿子（伯一6，三十八7）。圣者：天使也称为“圣者”（诗八十九5、7），意思是，他们是被神“分别出来”，为神的圣洁使者。万军：天使称为“万军”，这个词可理解为天上的军队（诗八十九6、8；撒上十七45）。《圣经》用“天上的万军”（撒上一11）来形容天使作。围绕上帝宝座的有数以百万计的灵体，都被称为“耶和华的万军”（赛三十一4）。新旧约《圣经》都提及天使的存在。《圣经》中有三十四卷书提到天使（十六卷在旧约；十七卷在新约）。有关天使最重要的记载是天使和基督的关系。基督在受试探的时候，曾得到天使的帮助（太四11）；他提到人复活的光景，就如天使一样（太二十二29至30）；他还教训说，当他再来的时候，天使要招聚以色列人（太二十五31至32、41）。天使的存在和基督见证的可靠性有密切关系。
《左传》:中国《左传》中指天神的使者。天使也指天子的使者，朝鲜王朝把明朝来的使臣就尊称为“天使”。明初尤其是元代，常常派太监前往朝鲜，想想将不男不女的太监称为“天使”真是为难了朝鲜君臣。也有以文人做钦差的。多数情况下，为了不给朝鲜添加过多麻烦，无论皇帝诏书，还是各部咨文，一般都让朝鲜使臣顺付带回，而不特意指派“天使"。
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