习俗的作文(精华7篇)
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编为大家整理的习俗的作文10篇，希望对大家有所帮助。
习俗的作文 篇1
中元节，是华人很重视的一个日子，每一年的中元节都会有许许多多普渡祭拜的盛会举行。
这个鬼节也是众多的华人节日中规模最大，花钱最多的一个节日。
中元节，也是佛教的“盂兰节”。有关盂兰节民间一直是流传着目莲救母的故事。话说，目莲的母亲刘青捷被打入地狱。
目莲用其神通力，看到了他的母亲堕入恶鬼道中，肚子很大，喉咙很小，不能进食，饿得很辛苦。他见状，拿了饭要喂母亲，可是饭一进口，就烧成灰炭。
目莲感到悲痛极了，要求释迦解救。释迦告诉他说：其母罪孽太深，一定要以盆器，罗列百味，供奉众僧，才能解他母亲倒悬之苦。
终于，他帮助了他的母亲脱离倒悬之苦。后人因此应念心中，每年的七月十五以盂兰盆，施佛及僧，报答父母养育之恩。
华人社会在这一个月会开始供拜，有些地方则会举行普渡大拜拜。盂兰盛会是华人除了农历新年，第二大的节日。
七月鬼节，你不难在街头巷尾的空地上、庙宇看到设坛祭拜。一些较大的祭拜，会供拜鬼王。鬼王也称普渡王，传说是观音大士的化身。
习俗的作文 篇2
跳火，是我们这里的旧习俗。在人们的心底里，正月十五晚上放火，意味着财运;火势越高，家里的财运就越旺;跳火，意味着可以摆脱病魔，平平安安。因此，就是在前几年地不长稿，做饭无柴的情况下，人们也要想方设法弄来些柴禾放火、跳火。但人们也没有因此而财运旺盛，相反，他们整天过着提心吊胆的日子。 这儿年，党的政策好了，农民的日子好过了，不愁吃，不愁穿，柴火堆得满地都是。因此，放的火一年比一年高;跳火的人，一年比一年多。今年的正月十五晚上，更是如此。 明月悬挂天空，照得大地如同白昼。放火开始了!上至80岁拄着拐杖的老太太，下至刚能行走的孩童，都走出家门参加跳火来了。
火着了，火焰呼呼作响，直蹿夜空，有两人多高。这时候最活跃的，要数姑娘小伙子了。你看，这是凤凤，只见她把长长的辫子向身后一甩，倒退几步，然后起跑。等跑近火堆前，身子向上一跃，像只轻盈的燕子，只在火中一闪，就“飞”过去了。那二狗子，前些年还是村里有名的懒汉，现在却是全县出名的勤劳致富模范。这会，他见凤凤跳了过去，也想跟着跳过去。可刚跑了两步，又退了回来，直往自己身上瞧。
原来，他着一身崭新的新子衣服，怕火星溅上着了。小顺子在一旁，用狡诈的眼光瞧着二狗子，嘻笑道:“怎么? 二狗哥，不敢跳?我凤凤姐都跳过去了。”二狗子瞪了小顺子一眼，二话没说，就朝火堆奔去，就在他刚跃起身，向火跳的当儿，只听小顺子一声喊:“新衣服着了!”二狗子一慌，身体失去平衡，“扑”地坐到了地上。 这时，小顺子爹走出人群要去跳火。小顺子妈急了，忙过去阻拦:“顺子他爹，别逞能了，你又不是十七八，快五六十的人了，也不怕你的老骨头摔坏!”然而，他还是挣脱了小顺妈的手。他跳火去了。 火越烧越猛，火焰越窜越高。以至于天空中的明月也逊色多了。火光中，人们正忙着跳水.他们跳着，跳着……
习俗的作文 篇3
麻城人每逢农历七月十五前后，必宰牲畜，接本姓之姑姑团聚过节，焚烧纸钱祭拜逝去先人。祭祀当天，先献上荤食与白酒，并“馒头”饭，竹筷平摊于饭菜之间，灯火齐明，还要诉接祭之言。各家男丁亲自在纸钱上打印制作纸钱，烧纸毕，跪拜先人。之后合家聚筵。节日可以选择七月十三到十六日间的任一天进行。
山东省
长岛渔民以木板秫稽制成小船，上贴一纸条「供××使用」，或供溺海者的牌位，再装上食物、衣帽、鞋袜等用具，然后点燃蜡烛，由已婚的男子将小船放入海中。沾化县各各家采麻柯及新鲜草叶搭棚子，称为「麻屋」，请祖先牌位于其中祭祀。独陵县称中元节为掐嘴节，家家吃粗茶淡饭。
陕西省
临潼县七月十五日烧纸祭麻姑。城固县中元节农家会饮，称为「挂锄」。延缓农家，中元节早晨至田间，择取最高、最茂密的稻穗，挂上五色纸旗，名为「田旛」。
河北省
泊头市、南皮县七月十五携带水果、肉脯、酒、楮钱等前往祖先墓地祭扫。并持麻谷至田梗，称为「荐新」。广平县中元节以时鲜食物祭拜祖先，并准备果蔬、蒸羊送给外孙，称为「送羊」。清河县七月十五上坟祭扫，以蒸面羊赠送女儿。
习俗的作文 篇4
前两天，我去妈妈的老家—山西平定参加表舅的婚礼了。
我是婚礼的“一叫孩”，就是要过去接新娘，新郎的姐姐也要去，所以妈妈也去了。过去时我披着红布，我很奇怪，为什么要这样？回去时又多了一条绿布，顿时感觉热了不少，妈妈解释说：这是婚礼的习俗“披红戴绿”，所以我能有什么办法来拒绝呢？反正我以后也不能这样几次了，所以我忍住了。婚礼习俗还有很多，比如不能空腹接新娘等等。
鞭炮声好响啊！我们开着车，转眼就到了新娘住的宾馆房间。这个房间号非常奇怪，“88888”。新郎先给守房门的人行贿，一人一个红包，每个红包里都装着一百元到两百元不等。新郎不给红包，看门人就不让新郎进门。进门后新郎又给了守在卧室门口的人一个红包，真是重重关卡啊。最后还要找新娘被藏起来的鞋，找不到鞋有要给红包。整个过程下来，新郎总共要给四个红包，总共六百元。习俗真可怕！看来钱不多的人注定在平定娶不到老婆。
更可怕的是，新郎要背着新娘回家！新郎头上豆大的汗珠直往下流，这时，新郎朋友开始打新郎，因为新郎非常疼，所以要叫他以后疼新娘。在打新郎过程中，新郞摔倒了，新娘差点摔伤。我的天哪，太恐怖了！
我收到了当“一叫孩”的红包，打开一看，一张闪闪发光的一百元映在我面前，看来这次努力没有白费！
习俗的作文 篇5
谷雨是中国二十四节气中的第六节气，也是4月的第二个节气。是播种移苗、埯瓜点豆的时节。当每年4月19日～21日，太阳到达黄经30°时为谷雨。
谷雨的名字来自古人“雨生百谷”的说法，谷雨是春季最后一个节气，谷雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束，气温回升加快，大大有利于谷类农作物的生长。谷雨节气名字的由来，另一个传说则是与仓颉有关。玉帝为犒赏仓颉造字，特赐金人，仓颉认为这是本份，不配收取，只愿五谷丰登，百姓皆有所食。第二天，天气晴朗，万里无云，却见满天里向下落谷粒，黄帝深有所感，于是将那天定为谷雨节，命令天下的人每年到了这一天都要欢歌狂舞，感谢上天。从此，谷雨节便一直延续下来了。
中国古代将谷雨分为三候：“第一候萍始生;第二候鸣鸠拂其羽;第三候为戴胜降于桑。”是说谷雨后降雨量增多，浮萍开始生长，接着布谷鸟便开始提醒人们播种了，然后是桑树上开始见到戴胜鸟。
习俗的作文 篇6
乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。山东、在济南、惠民、高青等地，陈列瓜果乞巧，等待喜蛛结网于瓜果之上。鄄城、曹县、平原等地是吃巧巧饭：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。
浙江、杭州、宁波、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。金华一带，七月七日家家都要杀一只鸡，意为这夜牛郎织女相会，若无公鸡报晓，他们便能永远不分开。广西。传说七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”，人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用。广东。广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送，以示友情。福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。
七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为“花瓜”。
以上，便是我为你们介绍的七夕节习俗。
习俗的作文 篇7
每一个人都有自己的家乡和家乡的风俗。每个家乡的习俗都有各自的讲究和不同。而我们家乡的习俗也颇有讲究，下面让我为你们介绍吧！
我们是蒙古族，主要居住在美丽的内蒙古自治区。蒙古牧民喜爱穿滚边长袍，头上戴帽或缠布，腰带上喜欢挂鼻烟壶，脚穿长皮靴，多住于蒙古包。
我们蒙古族人民，热情好客，讲究礼仪。我们请客进入蒙古包时，总站在门外西侧，右手放在胸部微微躬身，左手指门，请客人先走。客人跪坐后，主人按浅茶满酒的礼俗热情敬上后，并把哈达托献给客人。当客人接过后，左手捧杯，用右手无名指蘸下向上，先祭天“再蘸朝地下，表示祭地”第三滴向前，祭祖先，随后一饮而尽。
招待来客的家宴有手把肉和烤全席，我们蒙古族人忌讳吃狗肉，不吃鱼虾等海味以及鸡鸭的内脏和肥肉。我们蒙古族熬得奶茶非常纯，奶豆腐做的非常香，嚼口做得非常好吃。只要你来，保准让你满意而归。
那达慕大会是我们蒙古族的传统节目，一般会在每年的七、八的月份举行，那达慕大会是蒙古族人民一年一度的群众性盛大集会。其中包括：赛马、摔跤、赛骆驼和射箭；女人们比针织，辫绳子和挤奶比赛。每个人都有强项。其外，大年春节和腊月二十三是蒙古的重要节日。
我们蒙古族很有讲究吧！如果你来我们这做客，一定会让你大饱口福，也会让你充分了解我们蒙古族人民的热情和好客。怎么样？我们的家乡习俗颇有讲究吧！欢迎你来我们美丽的家乡，我们会热情接待你的。