（优秀）思考作文7篇
在平平淡淡的日常中，大家都尝试过写作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编精心整理的思考作文7篇，希望对大家有所帮助。
思考作文 篇1
这个世界的启示在荒野——山。它以其厚重的底蕴孕育出大千世界的繁华美丽，神妙莫测的景象淡出山的境界。
一曰静。寂静地思考，沉默的储备，默默地收集落红衰绿。史铁生像山那样思考，当他在最狂妄的年龄上忽地残废了双腿，在废弃的古园里思考生与死的问题。朱红淡褪，高墙坍圮，玉砌雕阑散落的环境和走过他车辙的母亲的脚印像山一样让他清楚：坚忍地面对困难，勇敢地活下去。培根说过“最美的刺绣是以明丽的花朵映衬于暗淡的背景。”山的最高境界是以静孕育根基，以静衬托生命的灵动。
绿叶衬红花，高山凸深境，境由心生，张之于意而思之于心。
二曰厚重。观山“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，山有万般形态，却拥有一个共同赞词：厚重。像山那样思考的康熙深谙“厚积薄发”之理，博览群书，攻满文通汉经引外国先进文化创先进观念，纵然皇宫里的繁华处处，可终比不过搁置重重如山的字来得震撼——那是康熙一生毫不间断的字帖。天天练的态度推而广之，查水利访民情造望远镜。正如那首歌“我真得还想再活五百年”，成为现实的话，华夏儿女又怎么会被外国侵略至二百年抬不起头来。康熙的孜孜不倦，借鉴古今中外，持之以恒的品质来源于他的厚重。
相比而言，秦始皇的残暴、周幽王的失败、崇祯的亡国自杀则源于他的浅薄无知，不会像山那样思考的他们，非千古骂名即遗臭万年，倘若有例外，也只是眼前盛后世熊，揠苗助长的功业怎会长久？
地有基，人有本，山的境界在于强基固本，此可谓不可催也。
三曰容。“海纳百川，有容乃大”，山不放弃大树亦恋爱小草，有此则千百年来年年树壮岁岁花红草绿。像山那样思考的社会才会孕育出千般境界。有“一蓑烟雨任平生”的豪放，笑对人生；有“不以物喜不以己悲”的淡定，超然物外；有“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的胸怀天下。
“求同存异”是社会前进的保证，“和合为坤”使社会和谐多姿。
这个世界的启示在荒野，只因荒野的山让人像他那样思考，因思考山的境界而找到自己的目标，找到社会发展的方向。
思考作文 篇2
社会是一个不断旋转的大圆轮，历史、现在，未来不断地交替改变。未来是历史的后续，历史是未来的镜子，历史总是不断的被重复。
重复是一个基本的社会现象。每天，道路上车水马龙，这是重复；上班族们匆匆的身影；清洁工们一清早起来扫地，沿着相同的街道，一步步重复着昨日的脚印；晨练的爷爷奶奶们打着同样的节拍，跳着同样的舞步；学校的学生早晨进行着早自习。这些现象天天如此，年年如此，正是这些重复的现象构成了基本的社会面貌。
人也是不断重复的，人是由重复的DNA链组成，基因也在不断的重复。人的生长过程：出生、成长、衰老、死亡，这就是人生的重复。也许有的人官达几品，有的人家财万贯，也许有的人妻离子散，有的人穷困潦倒，最终也逃离不了死亡这一结局，人类总是要遵循那亘古不变的人生重复，没有任何人可将其改变，秦始皇的寻找长生不老之药已经成为千年后人类的笑柄。
自然界的各种事物也是不断重复着的。太阳的升起落下，月亮的阴晴园缺，春夏秋东的不断交替便是自然界万物的重复，它们的重复构成了我们多姿多彩的世界。
思考作文 篇3
当今世界，24字社会主义核心价值观已深入人心，由于其推广力度之大，人们的心中自然地拥有了价值观这把秤。可如果，人们的心中失去了这杆秤，那么结果会如何呢?就像苹果公司总裁库克所认为的那样，他并不担心机器像人类一样思考，而担心人们失去了价值观与同情心，像机器一样思考。
什么才是像机器一样思考呢?机器人的特点是死板、固定，且心中没有所谓的人道主义，只会通过计算来择选最优方法来解决事情。可是这样做有时候却不是最好的。打个比方，如若一个学生，学习成绩很差，他的老师如果像机器一样思考，那么他可能就会放弃这个学生。可事实上呢?这个学生可能只是缺乏鼓励，我相信只要一个老师耐心教，一定会成功。况且一个真正优秀的老师是不会放弃任何一个学生的，这是一个老师的职业道德，却不是机器的。所以说人类不应该像机器一样以其机械化的思考去判断事物，那样的人就会变得唯利是图了。
诚然，如今大多数人心中仍存善念，并未丢弃自己的价值观与同情心。可是，却有不少人的价值观是不大正确的。为了树立正确的价值观，培养同情心，我们就需要进行反复的自我思考。
自我思考的内容很多，你可以去想一些琐碎的小事，譬如你一会儿要做什么，今天要完成什么目标;也可以去想一些远大的计划，譬如未来想做些什么工作，亦或自身想要有什么突破等等很多很多可以去想的事情。它不局限于时间，空间，只要你去想。
接下来，你需要深刻剖析自己。你是为了什么而想做这样一件事，你又要用什么样的方式去做这样的事。在每件事上打一个可行或不可行的符号，再问自己为什么可行，为什么不可行，这一切总结下来，就是你心中衡量事物的那把秤——你的价值观。而要树立正确的价值观，就需要你有勇气否定自己，然后慢慢地去修改你的价值观。这其中，当然，听取别人的意见回事很好的方式。当你不停地去修改你的价值观的同时，你就是在进行不断完善的自我思考。当然，你也可以有自己的底线。
如此一来，人类的价值观才会愈来愈可信，而人道主义社会也才不会被机械化的所替代。由此想来，自我思考的过程的重要性也就不言而喻了。
思考作文 篇4
窗外吹来的风，冷得我直哆嗦，望向窗外天空依旧很蓝，几座小山峰也是如此安静，而坐在房间写作业的我却不安分起来，盯着窗外的景象，我想要探讨什么，却也无动于衷，于是我陷入了思考，又是那么几个问题，我却可以思考许久——因为它还未曾被我破解。
思考，对于每个人来说，是和吃饭、喝水、上厕所一样的，因为你每一天都需要思考。如果你觉得只有学习才需要思考，那就大错特错了。当你与一个人谈话时就需要思考，思考着他刚才对你说的话，以及你应该如何回答他所提出的问题。当你玩游戏，看电视，没事做的时候，你也会开始思考起来，接下来你要做什么？为什么要这么做？等之类的问题，所以说，作为一个人，你应当有思考，否则和一只洋娃娃又有什么区别呢？
但思考这一切总还是没用的，你不仅需要去思考这一切你还需要去探究你所好奇的，光是思考是找不到答案的就像数学一样，不仅要求解答还需要证明。所以让我们去思考一切，探究一切吧！
思考作文 篇5
一次偶然的机会，翻开儿子刚上三年级时写的第一篇作文，题目是：我学会了洗袜子。看了这篇作文的内容和老师的评语，我思绪万千：一是作文错别字多，未用叉形符号“×”打叉，而用“└”打了错字，又未要求更正；二是句子语无伦次，没有标点符号，怎么念也不是句子，但评语是：“应该写一写你是怎样学的！”这样的批改符号，这样的批语，能对一个连句子都写不完整的孩子批写吗？下面我把这一篇老师用红笔改后的作文及批语原版复制来和大家探讨：
我学会了洗袜子
我小时候不会洗袜子，大了就会洗袜子，妈妈说还要└方洗衣粉。我就└方了二年级我天天洗袜子，姐姐说我也会我们两个都会洗袜。
我还洗的非常干净有一次爸爸让我洗他的袜子我洗很白我很高兴小朋友你洗过袜子吗？小朋你们要把这一句话要记起来你们洗的时候不能让爸爸和姐姐和哥哥和妈妈不能洗要自己洗我说的话听见了吗？老师给你说过吗？自己的袜自己洗你干过这样的事吗?干过。自己的事自己干。
评语：应该写一写你是怎样学的！
我看后写了下面的话：句子无标点符号又不成句子，还能谈上怎么写吗？家长建议：小学低年级学生初学写作文，首先应把错别字划出来要求更正；其次要求把标点符号加上学会一句一句把话说清楚，才能谈得上写好一段话乃至一篇作文。
这篇作文的写和老师的批改给我们的思考：
一、批语不看对象、对牛弹琴，批改效果为负值
1.批改符号不规范，孩子看不懂，起不到告知的作用
对小学生特别是低年级学生，错别字用叉形符号“×”打叉，学生都知道是错了，就会更正，用“└”打了错字，又不做解释，学生根本不知道这是什么，错字没有更正。我问孩子：这篇作文有错字吗？他回答不知道。我又问孩子：老师在“方”字上打“└”是啥意思？孩子回答不知道。我又问:“×”是啥意思？孩子说是叉形符号，表示字写错了。我又问：“老师要求你改正错字了吗？”他说没有。这时我才明白孩子为什么没有更正错字：一是孩子不知道错字，二是老师又没要求更正。我又问：老师写的评语你懂吗？他说不知道啥意思。这个七、八岁年龄的孩子只知道是什么，而不知道为什么或怎么样，孩子只知道打分是50分。
2.批语不恰当，没有抓住这篇作文修改的要领，起不到引导的作用
洗袜子很简单，只要大人洗的时候，孩子看一遍就会洗了。无非是把袜子放到盆子里，倒上水撒上洗衣粉，使劲搓几下，再用清水淘一下就好了。我认为对刚学写作文的三年级娃娃来说，重要的不在于怎么写，而在于教会孩子先把一个一个的句子写完整，边写边读，写通读顺，读起来不拗口，连成一、二段话就可算作一小篇作文了。只要坚持学会说好每一句话，日积月累，就能首先写出完整的句子来，只有句子完整了，才是写好作文的基础。至于思想内容，那是循序渐进的过程，随着年龄增长，见识多了，思想自然来了，也会构思了。为什么现在的中学生写起作文来句子不通、前言不搭后语？我觉得正是小学基础没打好，初中老师也犯了同样的毛病，导致学生说话语无伦次、思维混乱，还谈什么构思和思想？更谈不上创新。所以，我认为这样改作文，搞混了学生，自己花费了精力，结果难道不为负值吗？不如不改，要改就应确实起到指导的效果。
二、专业水平和学识修养决定了教学方法和教学效率
1.不能用教育学、心理学指导教学，不能因材施教、对症下药
教学要从孩子实际出发，站在孩子的角度，教法必须符合孩子的年龄特点和理解水平，调整方法，因材施教。一个教育理论丰富、专业学识渊博的教师，在课堂上就能游刃有余、举一反三、融会贯通，既不抱着学生走，也不牵着走，而是引着走，既不走弯路，也不摔跤，而是有技巧地走，走得轻松而快速，当堂任务当堂完成，这样就可以少留家庭作业，不留枯燥的重复的练习作业，减轻学业负担。减轻学业负担的表率是素质教育的领军人物、北京市特级教师、模范班主任、第九届全国人大代表孙维刚老师，别人要花一个月，他们仅用三个半天便讲完了高中数学的118个公式；初中三年便提前学完了高中的全部数学课程，他是高效课堂的典型。如刚起步学写作文的孩子，首先教会把一句话说清楚，少有错字，只要把字写正确、句子写完整、读起来清楚就算好作文。这样训练一学年后，进入四年级，再教怎么写能抓住重点，依此类推，高年级学会结构和谋篇，循序渐进教会突出中心、立意创新等。作文学写是一个渐进过程，不能拔苗助长，低年级学生应该以抓基础为主，如果基础抓不上去，素质就成为空中楼阁。同样，低年级语文教学应先教会笔画顺序、拼读，学会组词、造句，然后才能谈上写作。目前，小学素质教育华而不实，不教基础，素质将是无源之水无本之木。认真写改一篇作文，改过之后让学生再按改过的写一遍，要比另写一篇的效果好。不教方法，不假思索地写批语，不针对存在的问题作指导，写十篇都不会有效果，只能是机械重复，浪费时间，增加学习负担。刻意追求素质而实际远离素质教育，这正所谓是“素质教育越喊，学生负担越重”的缘由吧！
2.专业素质不过关，符号批语不规范，会误导学生
用什么批改符号，用怎样的批语，用什么教法，这都体现了一个教师的专业水平和学识修养。对小学生来说，怎样能表达清楚就好，最好用明白易懂或具体的符号、语言，让孩子能知道他该干什么。错字就应该用叉形符号“×”打叉，不应该节外生枝、抽象化，孩子看了不明白，起不到提醒作用，更没有指导价值。因为，他的第二篇作文错字更多，达到十一个，老师照样用“└”打出了五个；第三篇达到七个，老师用“└”打出四个，孩子也没更正。从这三篇作文的内容及错字和老师的批改看，错字越来越多，句子分不开，第三篇和第一篇毛病一样。所以，我认为，这样写十篇还是没有进步，因为教师没有起到指导作用。
三、职业道德修养和人品决定教学态度
教师要端正态度，树立正确的教育观念，加强职业道德修养，钻研业务，注重教书的过程更要重视育人，把育人思想贯穿于整个教育过程和教学生涯。
不要只喜欢成绩好的、听话的学生，而应一视同仁，公平对待每一个孩子，要求人人进步，要耐心帮助每个需要帮助的学生。对学习有困难的孩子更应该关爱，不要像个别班主任，势利眼看人，对送礼的或家长是某某单位领导，就大加关爱，对家庭困难特别是农家孩子，就冷眼看待、漠不关心，这是育人的灵魂所不允许的，是素质教育坚决反对的。对教学负责任的班主任和教师，即使专业上薄弱一点，他会为了搞清楚知识的来龙去脉，甚至为了更好的一个教法，钻研教材和教法，不断提高自己，提高课堂教学质量，为孩子减负着想，从课堂到批改作业，都是费尽心思，课堂教学始终贯穿着育人思想，关爱每一个孩子的健康成长。
总之，素质教育的本质就是培养什么人、怎样培养人的问题。要以育人为本，面向全体学生，以德育为核心，克服只重视智育、只重视考分而忽视德育、体育、美育的“应试教育”倾向；以学生为主体，充分发挥学生的主动性和积极性，重视学生创新精神和实践能力的培养。要减轻学生过重的学业负担，使学生有时间思考问题、参加社会实践和从事感兴趣的自主学习活动，着眼于学生的终身可持续发展。一定要切实重视教师队伍的职业道德建设。在这方面，我认为，教师的德性重于知性。也就是说，对教师道德素养的要求要高于、先于专业素养的要求。周济部长对教师的职业道德曾提出了四个字——爱与责任，我对教师职业道德建设则悟出了五个基本要求，即热爱学生、了解学生、帮助学生、不伤害学生、不做负道德榜样。
思考作文 篇6
多彩的生活给了我们无限多的思考，每一个思考都是生活的一次整理和升华，也是对灵魂的一次洗礼，正是在这个过程中我们渐渐地学会了用心思考，用心感悟。思考是一种生命魅力的彰显，思考之美在于它始终是鲜活的，在于它坚持以厚积为基石。马克思有言：“在科学的道路上是没有平坦的大路可走的，只有在那崎岖小路上攀登的不畏劳苦的人们，才有希望到达光辉的顶点。”从这个意义上说，思考是我们获得成功的阶梯。不会思考的人，是永远感受不到生活的快乐和美好的。
真理千差万别，但获取真理的方法却始终如一，那就是勤奋的思考和不懈的实践。真理就是由老生常谈构成的，曾经被我们漫不经心和轻视的那些道理，那些最朴实、最古老的规则，其实具有最永久的价值。当我们通过思考发现真知灼见的时候，心灵深处的颤动便会牵引出生活的感悟，有时人在瞬间的思想升华便能改变一生的生活态度和命运走向。
要在纷乱复杂的社会里学会思考，在物欲横流的世界里懂得冷静，在缥缈空旷的宇宙中寻找定位，并不容易！但是有益的思考可以让我们在取舍中采取正确的方式，可以让我们在茅塞顿开中升华生命的价值和意义。思考教会我们用爱和心去感受这个世界，教会我们用理性去探索生活的遥远路途。
对于生活价值的深刻理解，对自我的生活目标的了解程度，对于生活战略的总体把握，对内心矛盾和冲突的克服技巧，是人与人的真正差别所在。亚里士多德说：“生活最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。”生活价值的差别，就蕴藏在点滴思想的细微差距中。
生活成功的关键在于审时度势，而成熟的思考正是审时度势，看清生命价值的基本条件。在生活的旅途中，思考是黑暗里的光明，思考是绝境中的村落，思考是迷途中的司南，思考是汪洋中的灯塔。学会思考，往往会另辟蹊径，在绝处逢生，开拓一片蔚蓝的天空。在思考之中，或许我们会渐渐明白属于自己的归宿，不会在生活路上漫无目的地徘徊，在思索之中，或许我们能慢慢地领会生活最高的智慧。
思考作文 篇7
时代是在不断发展的，人工智能在现代社会的应用正变得越来越广泛，人工智能时代不可阻挡的来了无数职业受到人工智能的冲击和挑战，我们不可避免地担心，人会不会被计算机取代？
人工智能使计算机越来越聪明。计算机在各行各业的地位正从服务于工人的工具，变成替代工人的工作者。人工智能可以是最有耐心的客服，最不怕苦怕累的装货员，最速成的围棋选手、钢琴师，最便宜的同声传译。这些不可思议的最正变得越来越多，这些机器似乎逐渐变得人性化，是否有一天，它们会向人一样思考呢？
可以肯定的是，人工智能目前并不拥有感情。也许，未来的人工智能会像科幻片中的一样，像人一样思考，拥有喜怒哀乐。即使这些真的发生，我相信，那时的人类一定会同人工智能相处融洽。而前提是，我们人类不想计算机一样思考。
设想一下，假如人类像机算机一样思考，社会会变得如何冰冷，让人不适。每个人都在追求利益，效率的最大化，对周围的人和事视而不见；没有了价值观，也就没有了底线，犯罪会前所未有的猖獗；没有了同情心，就没有人真心想要去帮助弱者，即使强制要求富人捐款，那种祝福、怜悯的心不会被传递。一切都是井井有条，毫无人情味儿。这样的社会，在物质层面上，人是存在的；可从精神层面上来说，人与人工智能，似乎也没有区别了。
这听起来很难以想象，可假如所有人都选择了像人工智能一样思考，这种病态的，畸形的社会或许将变成现实。
因此，面对外界的纷纷扰扰，我们应当不忘初心，一直保持心灵的活力，而人行的底线更是绝不可以越过，也许一次过界，你就不是原先的那个人了。
今天的时代，是最好的时代，也是最坏的时代，光明与黑暗并存。光明面固然美好，黑暗面也埋藏着无数耸人听闻的真实事件。比如著名的大头娃娃事件，不就是人像计算机一样思考，罔顾人性的典型案例么？因为来自社会的诱惑太多，我们才更要像人一样思考，避免这些悲剧的发生。
我相信，人性本善，我们会尽力不受诱惑，人性的光辉将会一直闪耀，照亮未知的前路。