生存的作文

时间:2026-02-16 10:23:49 生存

生存的作文汇总(10篇)

  在日复一日的学习、工作或生活中,大家都接触过作文吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么,怎么去写作文呢?下面是小编整理的生存的作文10篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

生存的作文汇总(10篇)

生存的作文 篇1

  我们坐了18个小时的火车,来到了风景如画的杭州,准备开启邢台日报社小记者杭州G20生存挑战。上了车之后我结识了几个小伙伴。我们像猴子一样,在火车上蹦蹦跳跳,高兴地一起玩耍。晚上,我们很快进入了甜蜜的梦乡。第二天清晨我们都早早地起来了。刷完牙,洗完脸,吃完早饭,我们又投入到了欢乐之中。到中午时我们到站了,接着我们又坐了一个小时的大巴。终于,到达了酒店。我们分成小组,我是133小队的,分完小队,我的肚子已经咕咕叫了,便很快去吃饭了。

  吃完饭,我们便向西溪湿地博物馆出发。我们先去领取任务:找到五个国家一级保护动物、湿地分为哪几种类型、找到一种食物链。我们先完成了第二个任务——湿地分为哪几种类型:滨海湿地、河流湿地、湖泊湿地、沼泽湿地、人工湿地,接着我们又完成了剩下的两个任务,然后就去找大队长交任务了。交完任务,我们便去卖东西了,卖到了大概五点我们就结束了售卖,我们去宾馆开会。开完会,我们便进入了甜蜜的梦乡。

  第三天,我们向浙江大学进发。我们在浙大的老校长雕塑面前宣誓,我们还喝了龙井茶,还和外国的留学生进行了合影留念。下午我们又去了刀剪剑博物馆和伞博物馆,在那里的任务是:找到最大的刀;找到唯一的一把宝剑;找到最小的剪刀。我们找到了最大的'刀——春秋大刀,还找到了唯一的一把宝剑——龙泉宝剑和最小的剪刀——辟邪小银剪。美好又艰辛的一天就这样过去了。

  第四天我们来到河坊街中的胡庆余堂,认识三种中药。下午我们去了雷峰塔,我们花了120元小队资金买门票。我在里面看到了雷峰塔倒塌时的情景,还看到了《白蛇传》里的八福木雕长卷等。

  第五天,也就是我们在杭州的最后的一天。上午我们去了G20主会场,我们还在会场中的空中花园转了一圈。最后要与杭州的带队老师分离了,大家都很舍不得,我们小队有两名小记者都哭了,最后我也没忍住,让“金豆豆”落了下来,一会儿就热泪盈眶。老师关心地对我们说:“昨天还笑着说要再见的,今天怎么就能哭成一个小花猫呢?”但是我们还没有忍住眼泪,要走了,老师目送着我们离开了。

  第六天的早上,我们到家了。虽然六天的时光很短暂,但是还是让我们之间产生了浓厚的感情,希望我们还能笑着再见面!

生存的作文 篇2

  有了狼群的追捕,羚羊才能健步如飞;有了鲨鱼的追捕,箭鱼才能疾游似箭;有了苍鹰的追捕,雨燕才能一飞冲天。

  为了生存,羚羊、箭鱼、雨燕等生物都进化出了对付天敌的办法,所以,它们生存下来了。

  大自然是残酷的,在一次次的物竞天择中,适者生存。无法使应环境的生物,在残酷的丛林法则之下,只有被淘汰的结局。

  所以,母鹰把刚刚几个月的小鹰无情的推下了悬崖,因为它知道,只有在暴风雨的洗礼下,把死亡的阴影化为强健的羽翼,振翮高飞的`后代才有可能成为生存的强者,才有可能成为孤傲的天空王者——苍鹰。而没有经历过生死一瞬的鹰,只能成为一只大号的草鸡。因为有了母鹰的“残忍”,才能让鹰族在更残忍的丛林法则下生存下去,才能让鹰成为天空的霸主。

  鹰是如此,人又何尝不是呢?

  从小在父母怀里、在摇篮里、在温室里长大的我们,又该如何步入社会?

  社会不是摇篮,不是温室,更不是接济穷人的慈善机构,当今的经济商品社会虽说不上是步步充满杀机,但也演绎出了弱肉强食的法则。没有经历过血与泪考验的我们,又怎么可能成为生存的强者?有些没有经历过风雨考验的人,以为社会也是一个摇篮、一个温室,志得意满地走入了社会,却吃不了苦,受不了累,最终只能被社会所淘汰。

  作为一个中学生,我们的学习生活中也有许多抱怨:作业太多,休息太少;书本太多,玩耍太少;紧张太多,放松太少。而面对这些困难,我们不应该屈服,而应该勇敢地面对它、适应它甚至超越它。

  我们的人生掌握在我们自己的手里,无论遇到什么困难,我们都要学会生存,学会面对,学会承担。只有这样我们才能在自己人生的航海中勇敢前进,永不放弃!

生存的作文 篇3

  一次无意间在新闻上我看到的一个令人惊心胆颤的故事。

  在我们的成长道路上,不可能会一帆风顺。在一个学校的附近,常有学生无缘无故失踪,警方目前仍然还在查找原因,原来在学校的附近有一群人贩子,他们会到学校外,拐骗儿童。被骗走的儿童被他们拿来当成赚钱的工具,这些人饭把学生的手、脚打断,让他们去乞讨、要饭。等到一定的时间,他们还会去把孩子们通过乞讨得到的钱全部收走,假如没有收到钱或收到的钱很少,便会遭到毒打。如果孩子们手恢复了,人贩便会再度把他们的手打断,这是一件多么残忍的事啊,要如此摧残一个弱小的生命,难道他们都没有人性了吗?难道他们的良心不会痛吗!

  所发生的事是一位当事男孩如实说出的,而这个小男孩的身上也早是淤青一片,据他所说,他已经被拐了两三年了,谁也不知道,这位小孩是付出过怎样的艰辛折磨才能从人贩子的眼下逃脱的`。而那群人贩团至今还在逃亡中,不知下落。

  道路很长,也许有荆棘、有坎坷、有悬崖、有险滩……我们必须要具备自我保护的本领。

  当天晚上我做了一个梦,我好像看见了,孩子和亲人团聚的喜悦。在场所有人都在为他们的团聚而欢喜着,而就在不远处的树背后,人贩子们正在秘密谋划着什么,他们冷眼笑着,他们的笑里掩藏不住疯狂与邪恶,我不禁被自己的梦惊醒了,背后早已是冷汗一片,只盼望警察能早日逮捕到这些人贩子,为民除害,让更多失散的亲人团聚。

生存的作文 篇4

  哈喽,大家好!我是史蒂夫,我是一个平凡的小学生,但是我发生过并不平凡的事情。请接着往下看吧!

  我出生在一个普通家庭里,只是有一天。(懒得写,直接进入游戏)我不知为什么,我晕了,等我醒来的时候,我竟然在草原。更让我惊讶的是————我的手脚和头,甚至整个世界都变成了方块。我看了树,羊,牛,猪,马都是方块,我想到:这个游戏我如今已是大神,不必惊讶。

  我跑到树面前,俗话说:想致富,先撸树,撸完树,再种树,种完树,再劈树。我用我的手试试是不是游戏那样可以用手砍树,我用力一锤,”啊!“,我一下子扣了1滴血……(无语中)”这游戏怎么变得怎么科学了!这不是坑我吗!创世神!你为什么要坑我!“我生气的`吐槽着。我想:我用泥土撸树总可以了吧。我向地面锤击,仿佛是在宣泄我的仇恨……

生存的作文 篇5

  生命的定义是很广的,上至自以为是的人类,下至各种形形色色的动植物。生命是互异的,地球上没有两片完全相同的叶子;即使是双胞胎,也会有一些内在的细微差异。于是人类开始用“好”、“坏”、“美”、“丑”、“对”、“错”、“善”、“恶”等等来区分个体。存在的就是合理的,又何来好坏之分?

  我觉得,在某些方面,人类是不如动植物的,比如自杀。无可厚非,生命的初衷是生。很少有动物会选择自杀来结束自己的生命,可人类常常会这么做,甚至是一些受过高等教育的人。或许人类会以种种理由来搪塞,但无法遮盖的,是污点的蔓延,是恐惧的扩散,是虚伪的弥漫。他们常常怨天尤人,羡妒别人的美丽,嫉恨别人的才华,甚至愤愤于别人的好运。生命本是不等的,不然何来大千世界,芸芸众生?正因如此,每个人才会有不同的人生价值取向,个人作用才得以闪光。反之,一味抱怨社会的不公,只能自食其果。

  这又让我想到了另一类人:杀人犯。他们是对某些生命存在的极端抗议者,又或者是需要毁灭一些生命才能使自己满足的异端。他们的心灵往往是受到过严重伤害的,以至于发生了扭曲变形。但他们又不甘心于以自我了断的方式来脱离苦海,于是选择了结束别人的生命。这也许只是一念之间的`杀机,却带来了无限的痛苦。欠债还钱杀人偿命,本来就是亘古不变的社会规则。这个世界上的确有许多该杀的人,但是在杀人的同时,也应该做好偿命的心理准备。所以无论这个世界是灰暗也好,公平也好,能生存下来的,只有那些求生意志坚强的人。

  病床上,一位垂危的老人也许可以安详地闭上双眼,但一位病重的母亲却会坚决地与病魔和死神抗争,为了她年幼的孩子们。一代接着一代,祖祖孙孙,生生不息,这就是生命的魅力所在。

  汾沱大雨之后,天空依然安详悠远,阳光依然透明炫目。佛经有云:“无一物,见佛拭佛,见祖拭祖,不被任何东西所约束,只是为了自己……”

生存的作文 篇6

  强者一直是生物界金字塔顶端的生物,强者的背后都会有一样东西,也是他们必须要拥有的。雄鹰如果没有勇气展翅飞翔,那它就不可能成为飞行界的佼佼者;如果人类当初没有勇气来到陆地上行走,人类就不可能成为动物界中的霸主。

  一个人学不会勇敢,那他就学不会成长,更别谈什么理想。

  当初毛主席带领安仁铁矿公民集体罢工,何尝不需要勇气?大家的自由被束缚,大家辛苦卖力的干活,而获得的却是臭骂和鞭打。大家虽然不甘心,可是又没有勇气反抗,因为谁反抗谁面临的就是死亡。可是毛泽东他敢,是他,带领全体群众罢工;是他拯救了他们,让他们逃离了水深火热的境地。

  鲁迅是我国伟大的.政治家,教育家,他当初想要挽救中国,所以选择从医,但是在日本进修时看到中国同胞被杀,在场的中国人却无动于衷,这时他发现中国人病的不是身体,而是他们的心灵。他毅然决然的选择从文,勇敢的从头开始。因为勇气,成就了一代文豪;因为勇气,从鲁迅开始人们开始精神的觉醒。

  俗话说,世界上无难事,只怕有心人,你在完成一件事情,要有勇气去做这件事情,初时的看似困难重重,可能并不是你完不成,而是你没有勇气跨出第一步。

生存的作文 篇7

  “话说天下大势,分久必合,合久必分。”这是我国古典名著——《三国演义》的第一句话,不错,历史就是这样,合并,分裂,再合并,再分裂。从中我领悟了一个道理:适者生存。

  在东汉末年,天下大乱。先是黄巾乱党起义,后来董卓成为天下公敌,袁绍召集诸侯,伐董贼。接着又是曹操挟天子令诸侯。在赤壁之战后三国鼎立局面形成,在265年司马炎发动政变,改魏为晋,在280年晋灭吴。

  三国时代尽管时间只有短短的五十几年,但英雄辈出。但其中最能引起我注意的既不是孔明,也不是子龙,更不是玄德,而是仲达,仲达是谁?是司马懿,字仲达。

  在三国中,尽管蜀国有许多猛将,还有孔明这样的军师,但是蜀国有一点注定了他的失败,那就是太爱骗人。看,在孙刘联军还存在时,蜀国就将荆州骗去。又一次,骗取了魏国十万支箭,那便是‘草船借箭’。正是因为蜀国太爱骗人,才导致了吴,魏两国对他的不满。

  而吴国,虽有良好的地理位置,可是却只善水战。

  而魏国虽强大,可却失了民心。

  司马懿深知其中之奥妙,便一直当“余泽成”潜伏于其中,等待时机,最后一举进攻,发起政变,夺得政权,一统天下。

  从中我们可以看到在历史的`舞台上,不一定强者就能掌控一切,在强强对抗时,与其加入其中,最后伤痕累累,还不如全身而退,隔岸观虎斗,在双方都疲倦时,再全力出击,必能取得胜利。虽然这看起来好像有点奸诈,但有这么一个词——兵不厌诈。螳螂捕蝉黄雀在后,也就是说只有看清形势,做好准备,瞅准时机就能成功!

  也就是说——适者生存

生存的作文 篇8

  也许你遵循的是“温良恭俭让”的哲学,抑或是遁迹于天涯草泽之中。但也许你在凡凡疑疑的草丛中,只会享受晶莹的露珠,而不知道你恪守着生命对你的恩赐,一切所为皆不会让你知道什么叫生存的真迹?而孩提时,玩“石头、剪子、布”的游戏,漠然成年后,我们有没有在寻觅那原有的意义,一切皆在茫然之中……

  石头篇

  我们玩“石头、剪子、布”游戏时,仔细回味,实也蛮有哲理性,这好像一切遵循达尔文的进化理论,却让我们了解不管干什么,切记真理,剔除谬论,生存需要真迹。

  拨开荆棘丛生的嵯峨群山上一切坎坷,仿佛我们在漫游在挪威森林的葳蕤茂密之中。但我们却只顾迷于前方的温馨世界,而不知我们脚下有顽石,一颗透明的笑容,蕴育着多少世界的斑怪陆离。如果还有兴致的`话,应该背一些诗句来陶冶情操吧,“渭流积至沧溟水,拳石崇成泰华山”等诸如此类的佳句。

  顽石里面永远纳藏着坚定的心,一颗打不倒的心,坚强的人无暇流泪,因为爱在顽石里,除非风沙揉碎他的心;记着诗人布莱克勤克俭曾写过这样的话:一粒砂里看世界,一朵花里看天国,手掌心里盛着无限,刹那间便是永劫……

  剪子篇

  人是非常奇怪的动物;具有智慧、感情,还有恣意的生存哲学,如果还有一点暴利的话,是不是非常完善?说句歇斯里底的话:人不应只是乖巧,还应学的霸道。因为只有在当今世界,竞争是生存的动力。这就如把人关在动物园里一样,如果哪天老虎对人产生了兴趣,想搞个“基因研究”什么的,人也就变成了老虎的傀儡了。人就应该像剪子,剪掉道路上的坎坷,这样,生命才会更有意义……

  布篇

  人的生理变化真是奇怪呀,猜不着,摸不透,非得扯上两尺布披在身上,乍一看,还真漂亮。如果人真诚的话,这布更悃幅无华了,人就应该真诚对待世界,只有养成“人品若山崇峻极,性怀如水共清幽”的性格,一切就皆了然了,那生命还在乎什么呢?

  日月盈昃的天地,永远蕴藏生命的真迹!

生存的作文 篇9

  当你亲眼目睹山区农民的生活状况,知道他们日出而作,日落而息,长年吃苦受累,一年的收入不够某些人的一顿饭钱,并且十户八户找不到一胎电视机的时候,你也许会说,这样的生存质量太低了!

  当你了解有些人住着豪华别墅,坐着高级轿车,白天忙的昏天黑地,晚上醉得稀里糊涂地时候,你也许会说,这样的生存质量也不高啊!

  生活中的某一天,你是否会被某些事情触动,你是否曾经想过,生存的质量是什么?

  当你呱呱坠地的那一刻,你的生命之钟就开始计时时,伴随着生命之钟的嘀哒声,我们每个人却实现着不同的人生。

  居里夫人用她的一生研究这放射性元素,这种微科学献身的精神正视她人生价值得体现,诺贝尔为了研制炸药,更是不顾自己的安危。当有人劝他别再搞那冒险的事的时候,他却说:“创造新事物哪能不冒险,我可不怕!”诺贝尔就是凭借这个中不怕死的精神研究出各种烈性炸药,被人们誉为“炸药工业之父”。那么,他的生存有质量吗?

  进化论的先驱、法国著名生物学家拉马克的一生经常处于贫困地环境中,但他一心扑在科研上,从中获得了最温暖、最纯洁的乐趣,无怨无悔地走完了人生道路。他死后因无钱;竟无埋骨之地。但他一生写出的《法国植物志》、《动物学哲学》和《无脊椎动物的自然历史》等著作,却使他的姓名永垂青史。那么,拉马克的一生是否有价值呢?

  答案是肯定的。生存的质量不在于奢靡的'物质享受,不再是使个人利益得到充分满足。生存的质量有它更深层次的内涵,它体现在崇高的人生目标、艰苦朴素的作风、勤勉乐观的生活方式、纯真善良的心灵……

  正所谓,天空没有留下鸟的痕迹,但我已经飞过。所以,我们不应该过分追求个人利益的得失,而应该让心灵常驻在那片纯净、祥和地天空,让自己的生命为了一切有意义的事而变得有价值,这样在你走完生命旅途的时候,你也许已经明白生存的质量。

生存的作文 篇10

  课本中有一章是讲文人墨客所推崇的“岁寒三友”,而这“岁寒三友”就是被世代国人当作精神寄托,题诗作画的主人公——梅、松、竹。

  “岁寒三友”是被寄托了一种寓意的。以竹为例,竹大都有一种特质,像是毛竹,须得蛰伏几载,随后破土而出,直冲云霄。并且竹不管风雨多大,都只是稍弯片刻,风雨过后再次直立。正如郑板桥热衷于画竹并且技艺精湛,因为竹与他为人处世的原则是一致的。“你排挤我,可以,但是我的精神,是你靠排挤挤不掉的`。”板桥板桥,内心的信念真是如桥一般,任人践踏仍岿然不动!

  如郑板桥这般以“岁寒三友”作为精神偶像的文人墨客,定是历经风霜磨难、体会过社会之残酷的。而李商隐、白居易这种“财大气粗”的得运文豪,自是体会不到也写不出来的。只有那些从逆境中生存下来的人,才可以像竹、松、梅一样,历经风雪交加还是一片葱翠。

  是的,就是这些顽强的灵魂,用那如此优美流畅的线条,在历史的画卷中,留下浓浓一笔,使之伟大而熠熠生辉。

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