清明作文

时间：2026-05-11 00:12:40 清明节

清明作文【范例6篇】

　　无论是在学校还是在社会中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编整理的清明作文6篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

清明作文【范例6篇】

清明作文篇1

　　梅港位于余干东南部，是西汉大将梅鋗故乡和明理学家胡居仁墓葬地。清明时节，从县城驱车30公里，博友陆小锋热心作陪，同博友周锋荣、江锦灵在梅港作踏春吊古之游。

　　清明时节雨纷纷。在小雨中，我们一行来到位于梅港乡古街边的西汉大将梅鋗英灵安葬之所——应天寺。

　　梅鋗是越王后裔，越国灭亡之后，越王后裔中的一支散居古干越一带，更姓为梅。梅鋗出生在梅港村，据载，他“虎背熊腰，魁梧英俊，臂力过人”。秦统一天下时，梅鋗率人马，跟随当时的越王至南海（今广东一带），居台岭（今南雄市梅岭一带），筑城浈水上，“奉王居之”，拥兵据守，当地百姓称“梅鋗城”。梅鋗这批越人在台岭休养生息，艰苦创业，屯粮练兵，称雄一方。他们带来的吴越文化、生产技术等，对岭南的开发起到了积极作用。反秦起义爆发后，梅鋗决定率领部队前去番邑投奔同乡吴芮。吴芮派梅鋗率百越兵前往南阳，与沛公刘邦合兵一处，直取咸阳，梅鋗率领的这支队伍在战斗起了重要作用，所以破秦后项羽论功行赏，吴芮被封为长沙王，梅鋗被封十万户侯。刘邦统一天下后，梅鋗又被封为“台侯”。公元前196年，梅鋗去世。梅鋗部属及其家人历时数月，才把他的灵柩运回到故乡梅港。几百年后，世人为了纪念这位一代英雄，在他墓地建造了一座应天寺，塑像供奉。

　　据载，应天寺建成于南朝宋孝建(454—456)年间，迄今已有1600多年历史。寺依山而建，前后两进，下低上高。因无重要佛事活动，寺大门紧闭，只开侧门。进得院来，当中是五级宝塔香炉，塔檐六角，云龙吐珠，每层两侧各一铜质銮铃。山风吹过，泠泠作鸣。据记载，旧时，应天寺前殿正中供樟木雕成2米多高梅鋗塑像，两旁6小将，隔壁与梅将军相背而立3尊弥陀佛，大佛两旁是八大金则；后殿为观音堂，两旁是十八罗汉。但岁月沧桑，又近信江，洪水侵袭，寺庙屡经重修，如今于前殿中央，却只见弥陀大佛。20xx多年前西汉大将、留于我笔端心中梦里的家乡英雄、曾被当地人称为“梅王”的梅鋗呢？

　　在右侧小殿，我们总算找到了这座寺庙的真正主人。小殿内有两尊塑像，右侧真人身高、黄脸黑髯、红色披风、金色战袍、气宇轩昂、仗剑肃立者，非梅将军莫属了！左侧塑像高约一米，捧剑坐立，表情恭敬，应该是梅将军随从吧。史载，这位秦汉之际征战沙场、叱咤风云的梅将军封侯之后，“食台以南诸邑”，但实无封地，因为当时台岭以南已为南越王赵佗所据。故唐代罗隐有诗言：“十万梅鋗空寸土，三分孙策竟荒丘。”而今，穿越20xx多年的时空，原本寺庙的灵主，更只能落寞的侧身于偏殿，承受着凡夫俗子的冷遇。着实为梅将军抱打不平！

　　离开应天寺时，寺庙老居士给我们讲起了“梅王省亲误杀爱子”的故事。据传梅鋗先在番邑东湖练兵，后率军居台岭，在外转战16载，有一次终于乘船回到家乡。眼看快到梅港，不料突遇一个15岁左右的少年在岸边手持弹弓将其帆索打断，所乘大船只得临时靠岸。性情暴烈的梅鋗跳下船，一把夺过少年手中弹弓，一弹弓就将少年射死。回家之后，从妻子口中得知，自己当年离开之时，妻子已有身孕，如今儿子已有15岁。他喜出望外，忙让妻子把儿子叫出来相认，妻子说儿子去河边玩弹弓至今未回。梅鋗大惊，问明儿子特征，方知自己误杀爱子，悔恨不已。此后梅鋗从不滥杀，得到百姓拥戴。

　　老居士还领我们去看了附近的梅港古街，以及信江边的古码头。断瓦残垣、芳草萋萋，窄窄的古街在信江岸边延伸，2米来宽的麻石板坑坑洼洼，留下岁月深深浅浅的印记。古码头边上，用来系船的铁环让人隐约窥见当年码头的繁忙，而如今只有江流无声。陆兄指着远处一个古老的埠头说，那叫“太子埠”。当年“梅王”爱子就是在这里用神弓弹断帆索的吗？虎父无犬子，可惜虎子竟让虎父枉杀，真令人痛惜不已。当地百姓给这里取名“太子埠”，也许是希望用这样的方式来纪念这位少年英杰，表达惋惜之情吧！杀子悲剧似乎预示了将来，20xx多年过去了，当地梅氏越来越少，据老居士说，当地最后一个梅氏女于30多年前去世，周边再无梅姓。

　　午饭后，沿昌景公路继续前行约4公里，继续我们的吊古之旅。我们来到一个叫大山底村的地方，在当地一位周教师的带领下，我们去村后明理学家胡居仁墓地拜谒。

　　胡居仁，号敬斋，一生以讲学授徒为业，为明代著名布衣理学家。据载，胡居仁幼时非常聪敏，有大志，喜读书，时人谓之“神童”。及长，博览群书，左传公羊、诸子百家、楚辞汉赋、唐诗宋辞等，无不涉猎。他“醇正笃实，饱读儒家经典，尤致力于程朱理学，过于其师”。后四处游学访贤，与当时许多有名学者交游，探讨学术。曾会讲于弋阳圭峰、余干之应天寺，开明代会讲之先河。他的学术思想不落窠臼，丰富和发展了程朱理学，自成一体。后建屋讲学于余干梅溪山中，先后创办南谷、礼吾、碧峰等书院，逐渐形成了一个全国闻名的学派——“余干之学”。期间两次到全国闻名的白鹿洞书院掌教，并制订学院学规。据文献，明代理学大家有15人，其中就包括胡居仁与同时期另一位余干人张吉，在当时为余干赢得“人文之盛甲江南”的美誉。

　　成化二十年，即1484年，胡居仁去世，终年51岁。他一生清贫，死后只留下一女，家徒四壁，然而他的学术思想却对后世影响深远。在他逝世百年之后的万历十三年（1585年），胡居仁被崇祀孔庙，并被追谥文敬。

　　经过村前四棵合抱古樟时，周老师告诉我们，这四棵古樟传为胡居仁死后其女亲手所栽。古代有为父母守灵三年之俗。一代贤人仙逝之后，胡氏女定是在此搭起简易灵棚，每日祭祀，并手栽樟木，寄托哀思。

　　踏着泥泞小路，我们爬上一座大约海拔30米的小山，周老师告诉我们，这叫狮子岭，当年理学家胡居仁就安葬在这岭之下。前面那几块田地，以前是胡家人的`祖业。岭前有坳，据说当年胡居仁的灵柩就是通过岭下面的甬道推进椁中的。因为传说胡居仁死后，皇帝曾赐其18颗金头，所以曾引来盗墓的人，但由于这座岭比较大，盗墓的人没有成功。

　　虽然知道一代儒学先贤胡居仁埋葬于此，可要找到先贤的墓碑却很困难。不知何时起，这里已成为附近李姓村人的祖坟山。目光所至，是大大小小的墓葬，一块比一块新的墓碑，以及清明两天祭祀的香烛和花束。好不容易在乱草丛中，找到一块不起眼的墓碑，碑石陈旧剥落，上面刻有“明从祀先儒胡文敬公之墓”几个字，碑前残香零落，显然已很久无人拜祭，显得无比落寞。我们黯然伫立良久，惜乎没带来一束鲜花，献祀于先学大儒灵前。

　　在凄清的小雨里，我们心情有些沉重地离开了安葬明理学家敬斋公的狮子岭。山路旁，杜鹃花在热烈的盛开；那四棵古樟，在雨中显得是那么肃穆，似在向人们无言的诉说……

清明作文篇2

　　阵阵凉风袭来，忽闻一阵浅吟：“燕子来时春社，梨花落后清明。”心底蓦地一惊，春社好似已经走远，清明又将至了。清明是农历二十四节气之一，中国传统的清明节大约始于周代，距今已有两千五百多年的历史了。好似年年清明都会有雨，漫天飞舞的“泪花”在无形之中又勾起了人们的哀思。也许，也只有这样的情，这样的景，才能给逝去的灵魂一丝慰藉吧！

　　一代代人都在问自己：我从哪里来，我到哪里去？可能谁也无法清醒地回答自己。因为避讳，也因为禁忌，还因为难以表述的窘迫心境。所以佛教的禅宗就有了一个很著名的偈语：从你来的地方来，到你去的.地方去。其实回答这个问题如同提出这个问题一样，不需要什么思考。当我们在清明细雨中缅怀逝去的亲人或先祖，每个人都明白自己仍然如同他们一样，从虚无间由父母将自己带到了这个人世，又从这个世界回到了一抔黄土中。这种总会被淡忘的祭奠，却以不出三代的亲情怀念和环环相扣的练级房山，在血缘亲情的怀念和哀思中，让中华民族子孙的血亲世代相传！清明，到了。我不可以哭，那就让清明的细雨如期将至，寄托人们的思念，寄托人们清明的哀思……

清明作文篇3

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　——题记

　　清明节又来了，我又要和亲人们一起怀着一种对已故先辈的怀念去为他们扫墓。

　　我们驱车来到了墓地，站到了爷爷的墓前缅怀他老人家的一生。随后，我们按照我们家乡很古老的方式，为爷爷烧纸钱：奶奶先点好了香，把食物摆好，半柱香的.时间到了，我们点起了火，把纸钱点燃了。我看着爷爷的墓，情不自禁地想到了爷爷曾经关心我，照顾我时的情景，不禁流下了泪水。我怀念着爷爷，我的一生中，少不了爷爷的教导，少不了爷爷的关心。纸钱慢慢全烧了起来，当这一起都化为灰烬时，一切又都结束了，我们离开了墓地，我不知道大家是不是都和我一样，有一种伤心难过的心情从心头一下子跳了出来，怎么压抑也压抑不住，只有由它这么出现。

　　我怀着这个心情又站到了太爷爷的墓前,太爷爷的墓好气派,不像爷爷的墓葬一样与别人的墓挨在一起,而是有一个单独的大空间。只不过现在杂草丛生，要用锄头清理。

　　妈妈刚拿来一个锄头，要锄掉一棵小杂树，好不辛苦，妈妈显然不太会使用锄头，把锄头的“头”锄掉了，成了一个名不其实的锄“头”，看着锄“头”，我又惊讶又好笑。

　　把墓扫干净后，我们又把衣裤被子元宝纸样取出，摆上酒菜，又是半柱香时间，我们把纸钱点燃了，我和太爷爷没情义，太爷爷1975年就去世了，爸爸都没见过他，可我也算是一个晚辈，便也给太爷爷烧纸钱。

　　今年的清明节扫墓，我们就在清明节伤心难过的气氛中结束了，我明年还要给已故亲人扫墓，表答我对他们的怀念。

　　老师点评：这篇文章通过清明节给爷爷扫墓来引出对爷爷的思念，接着又详细描述了扫墓时做的事情，给我们介绍了扫墓的习俗。文章语言自然质朴，感情真挚……

清明作文篇4

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”

　　——题记

　　阴天，风微凉，细雨蒙蒙。

　　桃花早已凋零无几，黯然失色，枯萎了的残花滞留在枝头，一副美人失宠的落魄姿态。路边的新柳无力的摇曳着，摇曳着。早春的小草，夹杂在枯黄之中，虽然碧绿，可也似乎因为寒风的`凛冽而哆哆嗦嗦，站立不安。

　　可是杏花呢，团团簇簇，芳香满径。微微的细雨珍珠般镶嵌在花瓣上。不停的打着哈欠，揉着空倦的眼睛望着，望向了这漫天遍地的枯寂。

　　雨大了一些，繁了一些。

　　踏着刚刚沾满雨水的泥土，带着对死者的怀念，走访着那些几近一样的“殿堂”，看一看，拜一拜，惦念着。

　　这清明节，和寒食节一样，是一个没有欢声笑语，没有吃喝玩乐的节日。只有悲寂的气氛，只有人们脸上的愁苦与追忆罢了。

　　天空依旧昏昏沉沉，没有太阳的耀眼光芒，也没有一片蓝天的影子。取而代之的，是那无边无际的愁云。云是不是也学会了悲切呢？这样阴霾的天空，不正好与这样的节日一样吗？

　　慢慢的，雨声似乎小了些，但却迎来了漫天的雾气旖旎。

　　一瓣飘落的杏花，一个祭奠亡魂的悲者，都融在了这清明的雨雾之中。挣脱不出，渐行渐远。

清明作文篇5

　　清明节如期而至，路边又开始摆出一篮篮白色的菊花。我和家人们迈着沉重的步伐，一起去给逝世多年爷爷扫墓。

　　爷爷葬在庄桥山上，他走了已经六年，是在我七岁的时候。我抱着两束白菊花，同家人们一起沿着山路来到爷爷的坟墓，天湛蓝湛蓝的，往日外出时的欢声笑语销声匿迹，大家都沉默不语。

　　我抬头仰望着天空，白云遮住了刺眼的阳光，却挡不住我的悲伤。妈妈慎重地将贡品摆在坟墓前，奶奶点燃了三支香，伴随着升起的青烟，念叨着这一年来的琐事；爸爸和大伯徒手拔光了坟墓前纵横生长的野草，用湿抹布把墓碑上的灰尘擦干净；我扭头瞥见哥哥盯着爷爷的墓碑看，双手握紧着拳头，红了眼眶，强忍着泪水。是啊，爷爷生前可是最宠爱我和哥哥了，我把手中的白菊花轻轻地放在墓碑旁，注视着爷爷的遗像，思绪纷飞……

　　爷爷的头发花白，饱风霜的脸上，刻满了岁月留下的皱纹，那双温和的眼睛总是闪烁着慈祥的`光芒。还记得小时候我特别喜欢吃奶糖，天天缠着爷爷给我买。缠得多了，爷爷也就多了个习惯，在我从幼儿园回来之前，他就会去家对面的小卖部给我买来奶糖。他最爱笑呵呵地看我吃奶糖的满足样，温柔地摸摸我地头：“多吃点。”

　　鼻翼旁感受到了一股湿意，沁凉。该回家了，大人们都收拾妥当，坟墓前只剩下写燃尽的香灰，显得空荡而又凄凉。

　　年年清明，今又清明。爷爷，我会经常来看您的……