[实用]狼山的作文
在现实生活或工作学习中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么，怎么去写作文呢？以下是小编收集整理的狼山的作文5篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
狼山的作文 篇1
今天是大年初六，我们带着外公外婆开车来到江海第一山——南通狼山游玩。
我们开车到狼山脚下，看到大门口人山人海，挤满了排队买票的游客，爸爸好不容易排队买到了五张票，我们一家准备向狼山山顶出发。我们爬上一个石阶又一个石阶，我越爬感到脚越沉，终于到狼山的最顶峰，我已是满头大汗，我也顾不上累，放眼看去是一望无边的长江，弯曲的山路像一条白线，路上的人小得像一群蚂蚁在山路上行走。
一进狼山寺庙的大门，只见两个门神威风凛凛。我们来到最大的佛像面前，看到人们都在拜佛，有的祈祷来年是个丰收年，有的祈祷家人平安幸福，还有的祈祷生意兴隆，发大财。
啊，狼山的风景真是美丽而又迷人！我们依依不舍地离开了狼山。
狼山的作文 篇2
2月9日上午6时，我从睡梦中醒来，我们要赶上去南通的车，去看望我外婆的母亲，也顺便去一下久仰的狼山看一下那优美的风景。
经过一小时的车与半小时的轮渡，我们来到了狼山正门。狼山位于南通市南郊，是著名的自然风景区，狼山海拔106.94米，周围有马鞍山，黄泥山，剑山和军山，这五座山统称五山。远远望去，山似狼，又临着江，好象一只硕大的狼安详地躺在江边。买好了门票，我们就开始向山坡的方向进军了。进了狼山南门，随即看见了一个寺庙的殿堂，上面大书三个字“法乳堂”。里面古色古香，建造的金碧辉煌，殿中央放着一尊佛，他慈眉善目，打着盘腿慈祥的座着，殿两侧的墙上有18块大瓷砖，画在上面的是中国东汉到现代十八位著名僧人，欣赏完这些栩栩如生的画后，我们顺着平缓的台阶继续上山。
经过了半小时的行走，我们终于来到了狼山的山顶，狼山广教寺的主体建筑印入眼帘。随着熙熙攘攘的人群挤入广教寺，我东张西望，这些建筑可以看出是经过了一次次维修与翻新，但依旧不失古典的幽雅，进门，走一条路，就能看见“圆通宝殿”，从告示牌可以看出，里面供奉着“大势至菩萨”，进了殿，正中的佛像又高大又精致，至少也有4米高，殿两侧各立着8位尊者相，神态各异，姿势也各异。寺内终年青烟袅袅，香火不断。
出了寺庙，站在山顶领略着南通的风光。长江奔流不息，江两岸的人民越发富强。要下山了，我恋恋不舍地回头看了看广教寺，只见山上的烟火袅袅上升，艳丽的太阳正将金辉洒在山上。
狼山的作文 篇3
对狼山的兴趣，不在其多高，也不在其多美，更不在乎其道有多深。
狼山在江苏南通境内，并不高，也并不美。关注狼山，是冲着它的名字。
在富庶的江淮平原上，各处风景大多都顶着一个文绉绉的名称。一座荒村、一所破庙、一口老井，也可以因为名字成了名胜。
早就这么想着，突然看到千里沃野间愣头愣脑冒出一座狼山，不禁精神一振。这个名字，野拙而狞厉，像故意要与江淮文明开一个玩笑。
起这个名的由头，有人说是因为山形像狼，有人说是因为很早以前这里曾有白狼出没。不管什么原因吧，一定是和狼有着千丝万缕的联系。
宋代淳化年间，当地官僚把它改成“琅山”。幸亏后来又被改了回来。
狼山蹲在长江边上。长江走了那么远的路，到这里快走完了，即将入海。江面在这里变得非常宽阔，渺渺茫茫看不到对岸。长江一路上曾穿过多少崇山峻岭，在这里划一个小小的句点。狼山对于长江，是欢送，是告别，它要归结一下万里长江的不羁野性，因而把自己的名字也喊得粗鲁非凡。
狼山其实并不高，海拔才96米，从地平线算起，也才一百多米高，实在是山中小弟了。
但登上山顶，南边脚下是浩荡江流，北边眼底是无垠平川，东边远处是迷濛的大海，立即会觉得自己是在俯视着大半个世界。
狼山没有云蒸霞蔚的仙气，没有松石笔立的风骨，只有开阔和实在，造物主在这不再布置奇巧的花样，让你明明净净地鸟瞰一个现实世界的寻常模样。
我想，长江的流程也像人的一生，在起始阶段总是充满着奇瑰和险峻，到了即将了结一生的晚年，怎么也得走向平缓和实在。
狼山很小，游览无需狼山多长时间，山里除了一系列的庙宇和巍峨的大势至菩萨外，也没有太多可以流连的地方。只是，在山脚下，有不少文人的遗迹，使小小的狼山加重了分量，使万里长江在入海前再发一声浩叹。
狼山的作文 篇4
我的家乡坐落在辽宁西部。这里有富饶的渤海湾，美丽的菊花岛。我居住在县城，我们这里有62万人口，土地俗称六山一水三分田。正是我们优越的地理条件，使得我们这里的矿业资产非常丰富，年创利润几千万元，真正做到了靠山吃山。我们这里最大的矿业资源是硫铁矿，钼矿和铅锌矿，金矿也小有名气。因为这些矿业的开采和加工，使得人民群众生活水平也不断提高。我们辽西有一个远近闻名山峰叫白狼山
狼山的作文 篇5
狼山，地处我的老家南通。它，被誉为中国佛教的“八小名山”之一。传说古时候，有一只成精的白狼盘踞山头，危害生灵。大圣菩萨来到此山，欲借白狼“一衲”之地修行，白狼慨然应允。大圣菩萨凭借法力，在祭袈裟时令祥云满天飞，山上金光闪烁，最终袈裟将整座山都罩住了。白狼大骇，自知领地将失，痛悔不已。它在远遁他乡前提出一个要求，欲在此山留个名儿。于是，大圣菩萨就将这处宝地封为“狼山”。大圣菩萨以一衲之地，得万树千花；而白狼丧一衲之地，失却的是沧海桑田。
狼山不高，爸爸妈妈和我选择了爬山登高。因为这次来狼山的主要目的是敬香祈福，我们一口气爬到山顶，穿过熙熙攘攘的人群，一一叩拜菩萨后便下山浏览风景。
狼山脚下，是长江。下山时，在每一处休憩处，都可以看见江水。大概由于这儿已是江之尾，海之头，所以江水既带着股入海的欣喜，又有即将脱离旧道的惆怅。它浩浩荡荡，苍苍茫茫。海纵然好，但过于广阔的它看不到江水流经之处常见的那种鸡犬相闻的人间景致，总让人觉得有些空寂和贫乏。看来大海也有些许失落吧。
每走一程，我都要停下来，看看身后寺庙的飞檐，看看身下的江水。与闹市毗邻的山，已没有清幽可言了。山路上随处可见茶肆和商铺，游人与商贩讨价还价的声音不绝于耳。不唯人声喧闹，香气也是喧闹的。香气中有香火的浓香，也有花儿的淡香，还有的呢，是往来的女人身上散发出的各色脂粉和香水的气味。这一波一波的香气朝你涌来，雅也罢，俗也罢，你都得嗅着啊。
就这么着走走停停，不觉已接近了山脚。看看时间尚早，我见旁边的一条小路上没有行人，就叉过去。然而刚踏上那条石板小路，就看见一块指示牌，上面写着“骆宾王墓”，并有前行的箭头标记。
骆宾王，不就是那个七岁时做了“鹅、鹅、鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波”的神童吗？他是著名的“初唐四杰”之一，其中《在狱咏蝉》中的“无人信高洁，谁为表余心”我一直铭记在心。
骆宾王的墓地怎么会在狼山？带着疑问，我踏上那条小路。路旁的草丛中点缀着星星一般的金黄色的野花，我顺手折了一枝，打算献给骆宾王。
山顶的寺庙香火旺盛，人声鼎沸，而骆宾王的墓前却是冷冷清清，一个游人都没有。看来从古到今，文人都是热闹处的冷点。这墓不是一座，而是连在一起的三座墓，骆宾王的居中，右边的是宋金将军墓，左边的是刘南庐墓。我对另两座墓室的主人是陌生的，所以只对着骆宾王的墓深深一拜，并献上一枝野花。我在抬头的一瞬，只觉眼前光影浮动，好像一千多年前的时光幽幽回来了。