故乡的作文

时间:2026-03-25 06:47:17 故乡

故乡的作文10篇(必备)

  在日常学习、工作和生活中,大家都尝试过写作文吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。还是对作文一筹莫展吗?下面是小编为大家收集的故乡的作文10篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

故乡的作文10篇(必备)

故乡的作文 篇1

  故乡是每个人最开始生活的地方,同时也是养育我们的另一位母亲大地母亲,它虽然没有赋予我们生命,但它却赋予了我们生命的灵魂,让我们有了梦想,有了力量,有了为梦想而努力奋斗的目标。它还是我们成长路上的导师,让我们学会了坚持,不管成长的路途是多么的艰辛,我们也要像大树一样,虽然生活在日晒雨淋的大地,也要做一个顶天立地、有责任、有担当的守护者。故乡丰富了我们的童年,为我们的生活增添了光芒,让我们对未来充满了向往。

  在我的故乡,需要用两个概念来描述人们对它不同的两种看法,一种是把它视为思念,不管今后的路是怎样的坎坷,它都是我们心灵的寄托。另一种是把它视为忘记,忘记故乡是对某些以大城为荣以小城为耻的人。他们之所以选择忘记故乡,是不想因为过去的穷破来打扰现在的宁静,不想因为过去的穷破毁了现在的辉煌。

  人生短暂,只有把握当下,才能拥有好的未来,只有经历了才会懂得珍惜,我在成长道路上学会了观察它、接触它、认识它,它虽然没有大城市的繁华和喧闹,也不及大城市拥有更多的财富,但它却有着大城市没有的僻静,有着大城市里没有的满园春色。

  故乡的春天生机勃勃,万物复苏,到处的鲜花争艳绽放,四处飘散着花的清香,仿佛是一片花海,更像是一位活波可爱的使者,一下子把人间变成了一片春意盎然、鸟语花香的人间仙境。正当我们沉静在这人间仙境的时刻,农民伯伯却忙着在田园播种,小草也迫不及待的露出脑袋,大树也发出了嫩芽,他们都希望快快的长大。

  随着时间的流逝,一眨眼的功夫春天就结束了,对面迎来的便是知了的高声大叫,告诉人们又一个火热的.日子开始了,夏天的月色很美,月光洒落在荷塘的荷花上,微风拂过送来缕缕清香,我在月光的霓虹闪烁下静静的欣赏着荷花那动人的姿态。一些荷花的花骨朵还没有绽放,它那含苞待放的期待真令人欣慰。有的才露出几片花瓣,有的全都盛开了,我被这月光下荷塘的景色深深的陶醉了。这让我想起了周敦颐的《爱莲说》中的荷花出淤泥而不染,濯清莲而不妖。

  果实累累的秋天到了,秋天是农民伯伯最喜欢的季节,农民伯伯忙着在田园里收获,我们也像小朋友一样在一旁嬉戏,白雪纷飞的冬天,冬天是我最喜欢的季节,我喜欢团团圆圆,家庭美满幸福的氛围。过年吃的用的应有尽有,对于过年,总是有一种说不出的喜悦过年是我们久久的期待,在这欢声笑语里透着和谐和吉祥还有祝福,在生生祝福里迎来了新的一年。

  故乡永远都是我们心灵的寄托,故乡是我们最应该守护的家园。树高千尺,落叶归根让我们懂得了不管身居何地都不要忘记曾经的故乡,曾经养育我们的土壤,故乡是我们的根,更是我们永远的思念。

故乡的作文 篇2

  一别故乡已经很久了,今天雨下得不小,鞋子沾了许多新鲜的泥土,一下子勾起了我对故乡的思念,尤其是故乡的土。

  我的童年就是土生土长的,成天光个脚丫,脚板和土地亲密接触,不管有石子还是尖锐的东西,都不妨碍大地的温柔,仿佛这双脚就是大地的一样,它不会伤害你,反而使你凉爽、踏实。现在就很难想象当时光着脚丫和玩伴一起玩警察抓土匪的游戏了,啪啦啪啦的,跑的飞快。

  记得夏天到河里游泳,从水里钻出来,捧一把泥沙,小心翼翼地绕到玩伴身后,一下子把泥沙摊到他头上,再搓上几把,偷袭成功后一股脑扎进水里,又捧上一把泥沙,准备对手还击后的反击。往往泥沙就是我们的武器,你扔我一头,我丢你一脑,大家土头土脸的,你笑他头上一堆,他笑你脸上一把。直到河水对我们的恶作剧乐红了脸,搅得混混的,我们才你追我赶地上岸,然后躺在河滩,左滚一圈右滚一圈,满身都是泥沙,泥沙吸了水,结成一块一块粘在身上,诚然是一群土人了。大家嘻嘻哈哈地埋在泥沙里,只露一个头,仿佛就长在地里,真是乐趣无穷,既不让太阳晒着,又清凉无限。最后一窝蜂冲进水里,沉到水底,好好搓个泥沙澡,这样洗比用肥皂干净、刺激多了。一直到大地降下温度,才啪啦啪啦回家。

  有的时候下了雨,大家就去田埂找些泥巴捏泥人。记得有一次,《葫芦兄弟》正在热映,于是我们就把葫芦娃一个个捏出来,有的说自己的是“火葫芦娃”,有的说自己的是“水葫芦娃”,反正乱七八糟的硬把两个手样两个脚样一个头样的软泥当做心中的“葫芦娃”。而且我们造的“葫芦娃”比电视里的厉害多了,“降龙十八掌”、“九阴白骨爪”样样精通,更了不得的是我们的“葫芦娃”还是“变形金刚”,这会还是“葫芦娃”,一会就成了“黑猫警长”。你的“葫芦娃”使出一招“吸星大法”,我的还一招“万佛朝宗”,谁都不让谁,非要争个“天下第一”。有时急了,一调皮就把手上的泥巴趁你不注意往你脸上一抹,吃了亏的猛醒悟过来,便用手里的泥巴还击。于是泥人之间的战斗瞬间成了玩伴之间的嬉戏,手中的泥人成了“杀敌”的武器,每个人都防不胜防,你中我一招“弹指神功”,我中你一招“六脉神剑”,都弄得灰头土脸的。

  总之,童年的欢笑就离不开泥土,如果傍晚回家身上没有泥土和灰尘,那你就不是孩子了,泥土是童年的证明,是童年的伴侣。回忆美丽的童年,不禁会思念童年的伴侣——故乡的土,也许这也是人们对故乡情有独钟的原因之一吧。如今,衣裳光洁,全身上下最容不得一丝灰尘,想起阔别许久的故乡土,不禁追忆土里的童年,多想抓一把故乡的土,涂在脸上,衣服粘一些,再拥抱一下往昔的土里土气。

  故乡的土哦,你伴随了我多么美妙的童年,现在已经长大成人,猛然发现,你还养育了我。那个希望的季节,扛个锄头跟随着母亲,偕同村里的人们,来到田间地头,一撅一锄地耕耘。自己年龄还小,使上全身的力气,想着《西游记》里的猪八戒,一钉耙打死一个妖怪,费劲地把泥土翻过来,找找妖怪在哪里,然后再一耙,妖怪休得逃跑。直到把地刨完,还是没有妖怪,但杀妖的兴奋劲仍使自己神气不已。全身溅满了泥水,卷起的裤腿塞满了泥巴,好像是杀完妖怪的战利品,总能受到村人的夸奖,都说我懂事,小小年纪就能帮着干活,我总是骄傲不已,故乡土给我带来的荣誉至高无上,它是我最好的老师,让我明白勤劳是人最美丽的品德,勤劳也是故乡土最原始的气息。

  翻完地不久,紧接着开始插秧,那总是非常愉快的事情,除父亲在外忙生意外全家出动,兄妹几个各占一行,然后母亲发号施令开始,插秧比赛就紧张的进行了。不仅家庭内部比赛,家庭与家庭之间的竞争也紧锣密鼓地进行着,最后胜利的一方总会谦虚地过来帮忙,好像这个季节,在这片土地上谁都想多插上几株秧苗,即使有的丰收不是自己的,也一样的`高兴,因为这片热土给与人们的已经够多了,这不仅是帮助别人,更是回报大地的恩赐。童真的我们播种着明天的丰收,从故乡的土开始撒下明天的未来。富饶肥沃的土地忙绿着,挥洒下汗水,夕阳隐去,清风吹拂,刚刚插下的秧苗战战兢兢,抖动着金黄色的梦想,摇曳着丰收的喜悦,朴实勤劳的人们伫立田头,和淳朴可爱的大地一起微笑,这是一对相亲相爱的朋友,彼此依赖,歌唱一首付出和奉献的赞歌。

  一晃多年过去,故乡的土,你不仅养育了人民,还成了聚宝盆,改革开放的春风吹绿了柳条,还吹鼓了人民的腰包。你把山上的红壤变成砖块,你把地下的碎石变成矿产;砖块变成一幢幢漂亮的楼房,矿产变成一笔笔丰厚的财富。一座座工厂雨后春笋般长成,它们是你的新装,你为人们做了最大的牺牲,甘心承受污染的代价,只为人们过上幸福的生活。但人们不会忘记你,因为他们都是你的儿女,接受你品质的熏陶,定会让你穿上原来的绿装,恢复往日的风采,然后一家人快乐的生活。

  故乡的土哦,恋你爱你思念你,只言片语,何以表达我心中的一腔爱火,他乡的游子,深深地祝福你!

故乡的作文 篇3

  人在这个世上总需要有个家的,有家总比漂泊得居无定所好,无论是现实里的或是精神上的都同然,毕竟人是一种怀有特殊情愫又渴望依靠的动物。人不能够做个游荡的游子。

  至于人如何有个温馨的家得看人是如何寻找并对之进行浇筑。不过,家总得有爱的关怀才会温暖,才会具备真正意义上的家。我相信如果我们能够葆持家的温馨的话,定会获得家的幸福。

  常人寻找平常的家,不平常的人寻找平常的家之时亦在寻找精神的家。人与人之间的差别就在于此,寻找精神家园的人才是灵魂真正高贵者,这种家才是哲学性,真正形而上的深层次深惟后得到的结晶。而平常人所寻找的家是相对的、形而下且具有社会性的寻找,不具备灵魂精神的纯粹性。

  前一种使人走向一种神圣,通过寻找到自我心中的那个上帝与精神的家园;后一种使人走向自我与他人的爱,通过爱建立起一种社会性的精神家园。前一种是孤独的,但是却因为孤独而显现得神圣,且这种神圣不具备分离性;后一种是合群的,因为合群所以没有了分别,只能是从人世的群体之间寻觅。二者的差异就在于此。

  自我寻找心中的那个上帝是孤独与神圣的,它是自我的朝圣历程,好比是人的自我经历,只能够分享却不能夺走。往往寻找的同时自我就是上帝,通过发觉之后在他人身上又能看到上帝的影子,但是如此的发觉又何其艰难。但终归来说,如有这般才具有佛一样的大悲悯。

  寻找与构筑自我的精神家园并过一种精神生活是个人最内在的本质,这种本质并非是自然的延续与进化,也非是一种可以遗传的本能,更不是日常生活中所获得的东西。即便是有微渺的存在也是高于日常生活。唯其如是,因为其本身的内在与深刻才急需我们去唤醒它,从人世的一种外在转向内在去察觉与追求,如此才能不辜负存在的精神生活但却不是自然所禀赋的精神个性。

  之所以我们需要寻找与构筑自我的精神家园并过一种精神生活,是因为肉身的`生活与社会的生活都有其局限性,在某种程度上来说且毫不具备可靠与预测性,因为肉身与社会的生活无外乎就与钱财相恋了,而我们又知钱财所带来或是所被带来的意外又是那么飘忽不定。因此,我们只有也必须通过寻找到自我的精神故乡并过上自我的精神生活方可从肉体与社会的生活之中分离开来而摆脱其局限性与暂时性,这是一种难能可贵的觉知,即使再难我们也应该作出愉快的尝试。

  不过,我们的寻找得相信假设的存在,当然的是假设也非并不存在,而是它至始至终与人世分别开而葆持一个守望者者距离。于此,唯有我们去相信才会与之(精神生活)建立起似乎早已存在的联系,通过这种联系才能找到精神的故乡。切不可的是否定存在的不存在,致使缺失存在的信仰,如尼采所宣扬的“上帝死了!”如若能够说上帝死了,其实不也不失时机地反面证明了上帝的存在,只是在自我的意识之中死去或是沉睡过去了。

  那么,人精神的故乡又何来何往?我相信不仅是我,包括所有有点精神生活的人都会回答说不知道,恰如其分地因为不知道而更增添了其神秘感,因为神秘才极具诱惑力地吸引着我们去寻找去构筑。我想,既然精神的故乡是一种存在的不可存在的话,不如确切地把它当作一种信仰,人不可缺失的神圣价值的信念,如此而来精神的家园才会显现开。

  一个人唯有对内在的一种生活作出过探索才会对现实生活做到见微知著,内在的生活作为人生的一种信念与准则,因为深刻地思考过故而信念与准则能够对生活中细小之事作出准确的判断。

  我们都有一个肉体与灵魂,灵魂是看不见与摸不着的。肉体追求实际上的满足,但人的灵魂就不那么实际了。肉体的实际要求我们到社会上去奋斗与拼搏,去获取名与利,而灵魂则把人世间的真善美与信仰等作为实际,一种超越于现实的实际。灵魂作为我们精神生活的一个承载空间,并赋予我们需求的确切价值所在,但却是一个存在却永远寻找的过程。

  灵魂是一个总以一个追求完美的智者的口吻严斥人的诸多不过错,——人常过于关切肉体而忽视灵魂的存在,甚至于常常还缺席。有人定会觉得自己都不完美又何必或者是要求其他呢?那我一定会反问那个人作出要求的那个人是否是你自己呢,难道你决定将你自己出卖?总之,灵魂是我们存在并至始至终关乎着我们的那个游子,而肉体正是其苦苦寻找的故乡。

  鉴于至此,灵魂总在呼唤,呼唤人能够作为其向导而让其回到自己的故乡,一切的忽视只会变成对故乡的无尽的渴望与思念。

故乡的作文 篇4

  我的故乡是一个不大的村庄,那里有我童年时度过的美好时光。在我眼里,它永远是那么亲切而美丽。春天悄悄地染绿了大地。故乡的树和草儿,也都争着打扮自己。放眼望去,在暖暖的春风中总有一些星星点点的嫩绿不停地舞蹈,使这沉睡已久的大地充满了生气与希望。每到五月,我总会乘车回故乡探望我的祖父、祖母,另外就是和我的两个姐姐一起游戏。那时,我最喜欢的是院子里一棵高大的老槐树,因为它每在这个时节,都要开出些白色的槐花来。于是我们就靠着它坐下,等微风吹落的槐花投入怀中,拈了朵送进嘴里,淡淡花香混着泥土与露水的味道,虽谈不上美味佳肴,却也别有一番情趣。

  夏天的降临带来令人难以忍耐的炎热。中午是一天中最难熬的时间,大家都睡午觉。祖母躺在我身旁,怜爱地用大蒲扇为我扇风驱热。一觉醒来便到了下午,睡过午觉,一家人围坐桌旁吃西瓜。而我却带了小我5岁的弟弟去玩,或摔泥巴,或捉迷藏,或捕蜻蜓,或逮蝴蝶。我们赤着脚跑在松软的土地上,不知那留在地上的.串串脚印,可是我们人生道路不可磨灭的快乐痕迹?

  岁月,走进了金色的秋天,而它带给我们的是丰收的繁忙与喜悦。小路上,田埂旁,拖拉机的声音,人们收拾农具的声音,看到丰收景象而欢笑的声音,组成了一首美妙的丰收交响曲,让我这个“闲人”也算开了眼界。看着看着,不禁眼热手痒起来,便也笨手笨脚地帮着掰玉米,种麦子,绑豆角架,种黄瓜……忙得不亦乐乎。最令我们这帮小鬼高兴的事儿,莫过于吃烧玉米了。我们把剥好皮儿的玉米放进灶膛,用烧剩下的草灰焖着,约摸10分钟之后,我们扒开烫手的草灰,用剥下的玉米皮儿裹着拿出来。仔细看,有的玉米粒烧煳了,成了黑色;没烧煳的,个个金黄剔透,令人垂涎欲滴。我们一人拿一个,狼吞虎咽地吃着,烫得直搓手,却舍不得扔掉。突然间大家哈哈大笑起来,原来我们吃得嘴边全黑了,一个个活像“小老头儿”。

  随着雪花飘落,春节即将到来。大家里里外外地忙,我们这些小孩儿就帮忙干些杂活儿,然后大人们便给我们一些零钱,让我们买糖果、鞭炮。我们在院子里放鞭炮,嘴里含着甜甜的糖块,高兴地跳着、笑着。大年三十要等到12点才能吃饺子,我们几个小孩儿实在饿得慌,就偷偷地捏上几块肉吃,越吃越香,不一会儿,一碗肉便“报销”了。以后自然免不了被佯怒的大人们数落几句,但不会挨打的,因为大人们,尤其是祖母很宠我们,顶多刮一下鼻子,我们就扮个鬼脸跑出去玩儿。

  故乡的趣事都铭记在我心中,它将成为我人生中最亮的一颗星,珍藏在我心灵深处……

故乡的作文 篇5

  春永远于“新”相连,新的希望、新的梦想、新的生命······,似乎大自然赋予我们的新奇都是从春天开始的,我爱春天,更爱故乡的春天。

  春风踩着缓缓的舞步,悄悄来到你的身边,你没有察觉,然而不经意间,一撮嫩绿的小草触动了你,啊哦,春天来了。

  故乡的春天与别处不同,这是我儿时就留在记忆深处的感受,城市里对春天的感觉不深,可故乡不同,春天来了,随处都是新的,

  我最爱踏青,每当春天来临,我都会利用闲暇时间去感受一下春天给我的全新,那一刻,自己似乎融化在了春天里,尽情的享受春天带给自己的沐浴,放飞我的`思绪,让自己尽情的遐想,任由风儿从耳边吹过,倾听春风从遥远的天边带来的童话,一路欢歌、一路放纵,给故乡——这个北国不经意的、地图中都难捕获的乡村一片妖娆。

  杨柳绿了,泛着青青的色彩,细细的嫩芽牟足了劲,迎接第一缕春光。柔嫩的枝条,在春风的吹拂下飘忽不定,像在讲述寂寞冬天里的往事,一身的愉悦被春风环绕。

  燕子来了,唧唧咋咋的,一路的风尘被春风扫得荡然无存,屋檐下一撮撮新泥筑着春的希望,和睦的双燕亲亲我我,播种着春的气息。

  新翻的泥土气息,沁人心脾,隆隆的马达声,似乎告诉人们,春天来了,懒散了一冬的人们走出屋子洋溢着一脸的笑容,把一年的收成写在了梨吧上。

  是啊,故乡的春天就是有朝气,暖暖的。

故乡的作文 篇6

  我独步田野,想寻找一丝春的足迹,池塘里飘浮着许许多多被丢弃的农药瓶和化肥袋,闲适的心情一下子坠落到了谷底。据村民们说,近几年来,害虫日益增多,粮食产量逐年减少,每年的晚稻总要打五六次农药才能保住。可是儿时的故乡却不是这样的。每年春节来临之际,我总要和父母一起回到老家,因为回到故乡就像回到童年般那样美好。

  童年的春天总是那么诗情画意,蓝灵灵的天,绿茵茵的草,一片祥和的天地。村口数人合抱的大樟树上,喜鹊在搭窝,燕子衔着春泥在屋檐下筑巢。我和伙伴们在软绵绵的草上打滚儿、摔跟头,倾听着鸟儿们的歌唱。不久,淅淅沥沥地下起了春雨,俗话说得好:春雨贵如油。这话一点儿也不错,刚插下去的秧苗儿正口渴了,这场雨下得可真是及时,应了杜甫的那句好诗“好雨知时节,当春乃发生。”

  水是鱼的世界,有水的地方就有鱼。每年春天是涨潮的时候,鱼儿们顺着水流的方向向上游,从河里游进小溪,从小溪游进稻田……在田野里,我和小伙伴们比赛抓鱼,玩得乐此不疲,欢笑声撒遍田间……渔人们也张开了帆,轻快地划动着小桨,向江面撒下圆圆的网,一缯一缯地往上捞,一捞就是半天甚至一天,可谓“守得久,自然有。”

  山是花儿们的天地。瞧!它们一个个争奇斗艳,倾吐芬芳。这么漂亮的花们,当然是女孩们的饰物了。她们捧着一大把一大把的野花,或扎成“花帽”戴在头上,或将其拧出的花汁涂在脸上、手上,连蜜蜂、蝴蝶都围着她们打转儿。

  夜晚是青蛙的舞台,此伏彼起,遥相呼应,劳动了一天的人们沉醉在这优美的歌声中,不知不觉进入了香甜的.梦乡……

  春天依然是春天,故乡也依然是故乡。可眼前的景象却让我觉得那么陌生。如今的故乡虽说是旧貌换新颜:一幢幢高楼大厦拔地而起,那些矮小的砖瓦平房寥寥无几。可是那“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”的美好景象也难得一见了。最可恨的是,保护农田的益虫——青蛙却被人们搬上了饭桌,成了一道美味佳肴;山上的野鸡、野兔也逐渐淡出了人们的视线……

  由于人类的无知和贪婪,大量的野生动物遭到迫害,正面临着一个濒临灭绝的现状;农药的广泛使用,导致青蛙、蚯蚓等益虫逐步减少;多数植被被破坏,水土流失日益严重……

  春天依然是春天,故乡依然是故乡,可往日的亲切和熟悉却变得那么苍茫、陌生,可望而不可及……

故乡的作文 篇7

  离开银杏树,该随我去参观一下这公园的主人——方塔了。方塔本名叫崇教兴福寺塔,简称崇教宝塔,以平面呈方形,俗称方塔,它巍峨峻拔,辉耀吴中,始建于南宋建炎四年(1130),成于咸淳八年(1272),地宫有端拱元年纪年佛象,始建年代或许更早。塔四面九级,盔帽顶,斗拱挑檐,火焰门,几何纹栏。外廓曲线柔和,每层翼角舒展,高67米多,是城内最高古建筑,为常熟标志,是省级文保单位。塔下原有崇教兴福寺,亦称东塔寺,久废。为了一睹它的风采,我们还是蹬塔进入它的腹内看看。

  我们先打量一下这低层吧,哦,你看,有一个硕大的千手观音镀金塑像,她前面的贡品桌上有两个惟妙惟肖的水灵灵的'水蜜桃,都露着个红扑扑的笑脸呢!哦,我们还是上楼吧!糟糕,这木质楼梯又窄又陡,真像虞城老街那些老木楼的木楼梯,陡得可怕!可要小心点吆,别摔着了!哦,对了,前几天版神太阳能有限公司在这里还举行了蹬塔比赛,最快的选手一个来回才用了不到3分钟,这么陡的楼梯我真想不通他怎么会爬得这么快!上了两楼,你该看见墙上挂着一张佛像,哦,怎么又是千手观音?你看,那慈眉善目的观音安详地稳坐在莲花宝座上,观音头顶红、黄两个太阳,显得荣光满面,光彩照人,可惜观音旁边守卫着的魔家四将,他们个个凶神恶煞的,你该不会和我一样吓得够戗吧!

故乡的作文 篇8

  往事如烟,回首,墨染流年。题记

  故乡的年,总承载着儿时最稚嫩的回忆。大街小巷,小贩吆喝声连绵不绝,人来人往熙熙攘攘,装着糖葫芦麦芽糖的小推车穿过巷口,总引出一群馋嘴的猫。小镇上,满眼可见火红的灯笼迎风摇曳于屋檐之下,炮竹残片散落满地。四下里,总弥漫着年的味道。

  然而时光飞逝,童年的美好渐渐吹远,被丢在风里。如同江湖亭台上的淡淡烟雾,缥缈在风里,云里,这么近,却又那么远

  依稀记得,村里的老爷爷老奶奶特别信奉神仙。每至过年,大街小巷里总有小贩摆起零零散散的小摊,卖的就是些祭神用的香和蜡烛,还有一些纸钱。买菜路过的老奶奶们总会在这些小摊前颤颤巍巍地蹲下,然后仔细地挑选。一捆两三块钱的香,红的香杆,金黄的香,再包一层花花绿绿的包装纸,也同样寄托着对新的一年美好的期许。

  奶奶也信奉神仙。每次过年,奶奶都要早早地起了床烧香祭神,这是村里的习俗。从小年的早上五点开始,奶奶就起床烧香,一直到年初五,每天都要这个时辰起来烧香。年复一年,年年如是。而晨雾未散,天未吐白。墨蓝的天笼罩住了小小的村庄,空气里,烟雾与庭院中花草的清香交织相融,淡淡的,漾进心扉

  最难忘的,是与奶奶一起蒸发糕。

  每年年初一,奶奶总会从陈旧的木柜里翻出一筐的小瓷碗。说是瓷碗,未免有些夸大,其实也不过是蛋挞般大小的白瓷。但在奶奶口中,却一直都是小瓷碗。

  蒸发糕前的那个下午,奶奶总要把一筐的小瓷碗全都洗干净。趁着阳光明媚,和风轻吹,奶奶把洗净的碗都反扣在院子里的.水泥地上,摆成几排,整整齐齐的,让它们自然晾干。这也是村里的习俗,每家每户都这样。

  这时候,我便和奶奶坐在小院里,晒着太阳。奶奶手执蒲扇,轻轻摇着,伴着田地绿堤上吹来的暖风,凉然随意。金灿灿的阳光随意溅落着,散落一地,金色的脚步在庭院里肆意跳动,角落里有尘埃在阳光中翩然起舞。反扣在地上的瓷碗,在阳光下闪闪发亮,未擦干的水珠,折射着彩色的亮光。风吹,水珠滚动。岁月安详,流年静好,这样的画面在记忆中沉淀为的,是一幅永恒的和谐的画。

  奶奶蒸发糕时,将水和糖搅拌溶化之后,便慢条斯理地倒入在白米粉中,边倒边搅拌均匀,直至成为米浆。然后,将面粉及泡打粉过筛后倒入拌好的米浆之中。接着,准备好小瓷碗,再将调好的米浆倒入约八分满。准备蒸锅,水开后,将碗放入锅里以大火蒸约30分钟。过程很简单,而奶奶却年年如是,操劳了大半生。

  这时候,春天虽未至,而蒸锅的温度却刚好能够温暖整个屋子。老屋里,暖洋洋的,散着发糕的香甜,在鼻尖绵延。长满了青苔的深长古巷里,满是年的味道

  这就是故乡的年,简单却温情满满,还有奶奶为我守候。

故乡的作文 篇9

  多年来一直未曾忆起故乡的老屋,或许是生活的忙碌使人无暇去想,而最近在年关将近时却开始想念起她,也许该去看看她了。

  那是一幢方方正正的四合院,北屋5间,其中正中3间是堂屋,两侧各2间厢房,东屋西屋各3间,南屋3间,紧靠着南屋,西南角一间是猪圈,东南角是大门和过道,四面的房子围着中间方正的天井。屋墙都是用厚厚的土胚垒砌,屋顶覆盖着厚厚的麦秆,冬暖夏凉,典型的农村茅屋,在当时应该算是体面的房子吧。

  房子住过祖孙4辈人,最初一大家人住在一起,随着人口增加,逐步分户而过。后来老爷爷把房子留给了爷爷,爷爷又把老屋留给了父亲,父母就在这里把我兄妹3人拉扯成人。

  西屋窗下中了一棵香椿树,长到碗口粗,每当春天来临,嫩绿的香椿芽随风摇曳,慢慢舒展。这时妈妈就会拿出竹竿,在杆头用铁丝绑一铁钩,勾住嫩芽,竹竿一转,嫩芽就乖乖地飘落到了地上,我们兄妹三人就抢着捡拾,每年都能捡满筐。妈妈把香椿芽洗干净,用盐腌在盆里,这样可以保存一年,日后馋的时候,拿出来吃一点,香气仍旧扑鼻。当然趁着香椿新鲜,妈妈也会让我们从鸡窝里捡回鸡蛋,给我们做一顿香椿炒鸡蛋,香味回味无穷,那种过瘾、那种满足是现在的美食比不了的。

  夏天来了,农闲时,妈妈约着邻居婶子、奶奶就在大门的过道里纳鞋底,这里有过道风,是乘凉的好地方。我们兄妹三人也拖一凉席在过道,躺在妈妈旁边,边打闹边看小人书边听大人聊天。

  那时的夏天多雨,屋顶的麦秆有的地方已经腐烂塌陷,雨大的时候,堂屋开始漏雨,妈妈就披着雨衣,拿着成捆的麦秆,踩着梯子,爬到屋顶,把新麦秆插到塌陷处,整理齐整,下雨天容易找漏雨点。再后来,条件好些了,就在麦秆上重新挂了瓦,妈妈就不用雨天冒险爬屋顶了。从记事起,就知道妈妈心灵手巧,出了名的能干。无论生活多么艰苦,妈妈都能笑着坦然面对,给我们带来力量,妈妈是我生活上的榜样。

  秋天是收获的季节。大人们最忙,要收获的庄稼种类最多,既要忙着收割又要忙着耕种小麦,而我们孩子们却最关心和盼望的是中秋节。每次随大人去山上,都要带回一串串蚂蚱,回到家把它的翅膀和内脏去掉,用热水烫过,仔细地腌在大碗里,盘算着日子,要在十五前腌上两大碗。中秋节到了,妈妈把两大碗蚂蚱用油炸过,每人再分个月饼,一家五口在院子里,边吃边赏月,其乐融融。现在想起来,我嘴角都会不自觉上扬起来。

  小时候的冬天很冷,雪很大,漫山遍野一片茫茫,屋顶也盖着厚厚的白被。太阳出来了,雪开始融化,顺着屋檐滴落,慢慢结成冰柱,一根根、一串串挂在屋前,晶莹剔透,有的几乎连到地面。我们小心的.把冰柱取下来,拿在手里,当做宝剑打闹着。还把小块的冰放在嘴里用力嚼,脆脆地,不知脏净,也不怕凉,傻傻地乐着......

  老屋就这样看着我兄妹长大,送我们高飞。老屋也早已经给了叔叔多年不见了,不知道现在还好吗?

  春节初一,我拜访了她。她还静静地待在原地,等着我。五间北屋还在,香椿树仍旧矗立,其它的房间却已拆掉,做了菜地。房子静待在原地,没有了想象中的高大,相反,有些低矮、有些寒酸,有些凄凉,心里涌现莫名的忧伤,竟一时不敢相信是自己长大的地方,同时也涌起家的温暖和感动。古云:英雄不问出处;有云:王侯将相宁有种乎?身本布衣的我们要磊落做人、踏实做事,用高尚的情操、远大的抱负为故乡增辉。老屋就是一座丰碑矗立在故乡,温暖着离乡人。她虽苍老但给人以力量!

  感谢父母养育之恩、感恩老屋养育之情!故乡永远是我们心中温暖的那片沃土。

故乡的作文 篇10

  我的思绪

  就像那飘动的云朵

  慢慢远去

  总会停落在

  那个偏僻的

  小山村里

  找寻,在故乡的

  大榕树下

  等着我的你……

  还是那

  紫色的裙子

  还是那

  花格的衬衣

  还是那脸上带着

  点点忧郁的你

  大榕树下

  我静静地倾听

  你诉说

  心中的“秘密”

  我们相约

  要相爱

  相守你一辈子

  大榕树上的鸟

  都躲进了

  甜美的梦里

  看几只

  提着灯笼的萤火虫

  还在把

  心中的爱寻觅

  听寂寞的蝉儿

  把心中的思念

  唱了一曲又一曲

  一滴滴夜露

  融化了我们的情感

  让我感到了

  爱的幸福与甜蜜

  可时光,不会

  停留在过去

  我们的`爱

  已变成了遥远的回忆

  虽然,故乡的大榕树

  已慢慢老去

  可我心中的你

  还依然

  藏在我深深的,梦里……

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