端午的作文

时间：2026-04-20 07:58:06 端午节

[热]端午的作文

　　在学习、工作乃至生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么，怎么去写作文呢？以下是小编精心整理的端午的作文5篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

[热]端午的作文

端午的作文篇1

　　端午节就要到了，每当这个节日来到，插艾蒿，点雄黄、包粽子、戴香包、赛龙舟等各种活动都会把我们的思绪带回到那个令人惋惜的历史事件中，再一次想起楚王国，想起汨罗江，想起在中国历史上第一位留下名字的文学家和诗人屈原。

　　除了屈原，应该还有很多自己的亲人在这一天被我们一同怀念。我在每年的端午节，都会无比思念我长眠在商州地下的奶妈，我知道，她也一定会思念我的。

　　我们虽然没有血缘关系，但她对我的哺育和爱却远远超出了血缘的范围，在她精心呵护和爱抚下，快乐考试吧的童年一直是我最美好的回忆，尤其是端午节的粽子和香包，更让我无比怀念我的奶妈——那位漂亮健康宽容豁达的.年轻女子。

　　是她在一个幼小的生命需要奶水的时候向我敞开了温暖的怀抱，我在她的怀中贪婪地吸允着、索取着自己的需要，在她的怀抱中一天天饱满、长大、变美。

　　我长大了，要进幼儿园和上学，城里和乡下的距离把我拉离了她的怀抱，但我的心却无法离开她，因为她把母爱的种子深深种在了我的心里。于是，周末就成了我每天的期盼，通往乡下的小路和小桥，奶妈家的柴门小院也成了我心中最美的图画。

　　那时候每年的端午节，我在睡梦中就能闻到粽子的清香和香包的花香，那是奶妈让小舅挽着蓝子天不亮就送来的煮了一夜，走完十几里路还温热的粽子，里面的各种豆儿和枣儿把糯米染得红红的，吃起来软软的，甜甜的，香香的，我的小肚皮也被粽子撑得溜圆。

　　每年的这几天，我的主食就是奶妈的粽子，我一直到现在都认为奶妈的粽子是最好吃的，谁都比不上。

　　装粽子的蓝子上还挂着奶妈亲手做的香包，那香包好看极了，是用各种丝线缠绕的小粽子的模样，小巧玲珑，香气芬芳，我挂在脖子上在学校向女同学炫耀着，高兴着，美着……

　　那感觉让我每次回忆都如同回到了童年时代，回到了奶妈身边。

　　也有那么几次赶上在奶妈家过节，于是，包粽子就成了我最高兴的事，尽管我不会包，但还是象模象样地挽起袖子，坐在大盆子边上，拿着棕叶包着米和豆儿，拿着草捆扎，每到这时候，奶妈都会高兴的一边包着手里的，一边教着我，还把我包的粽子也放入锅里一起煮，结果可想而知，我的粽子不是找不着，就是里面成了稀饭，尽管这样，她也从未责怪过我，还任我用手在盆里捞来捞去继续捣乱。

　　亲爱的母亲，女儿现在仍然不会包粽子，不会缠香包，不是女儿不想学，而是女儿要把母亲的粽子和香包永远永远留在记忆中，那是什么样的粽子和香包都无法替代的美的记忆，美的味道，美的感受。

　　就要过节了，不知道天堂里有没有粽子，有没有香包？

　　女儿在这里为母亲送上一份节日礼物，愿与您在梦中相会，亲手为您剥粽子，戴香包，亲口祝您端午节快乐！

　　欣闻国家已经把端午节和春节、中秋节一起列为文化遗产进行保护，虽然还没有规定为法定假日，但重视传统节日的步子已经迈出，我想您听到这个消息也一定会高兴的，因为您爱这个节日。

端午的作文篇2

　　时间过得真快，转眼间，又到了粽叶飘香的时候，端午节也就在这粽香中带着浓厚的文化底蕴、带着新鲜的节日气氛，欣喜走来。

　　作为中华民族的传统节日，端午节承载着丰富的传统文化内涵。南朝梁《荆楚岁时记》载：“屈原以是日死于汨罗，人伤其死，所以并舟楫以拯之，今之竞渡是其遗迹。”意思是说，人们以最快的速度划船，为的是去拯救屈原的生命。所以，端午的本质意义是为赶一场生命之约，而端午竞舟是一场打捞生命之战。

　　而我总是喜欢端午这样的内涵，人们当然知道伟大的诗人屈原早已不在了，但龙舟竞渡这样的活动却保留了下来，并以这样诗意的方式向后世的子子孙孙倾诉：端午节其实是一个关乎生命的节日，是中华几千年民俗文化和爱国精神的积淀，端午节还有“悬蒲叶剑”的习俗。小时候，我总搞不明白，为什么要悬蒲叶剑。问爷爷时，爷爷捋着花白的胡子说，“这个呀，是祖上传下来的风俗，你看那蒲叶，长得多像一把剑啊，这是祖先让我们记得即使是在节日里也不要忘了与邪恶进行斗争……如今，每逢端午，爷爷捋着胡子的形象总是在我脑海中浮现，我也记住了爷爷的话：“与邪恶作斗争”。

　　其实，爷爷的话也许有些言过其实，但他给我宣扬的.文化内涵却让我深深着迷。

　　还有必不可少的吃粽子，这是端午节最为盛行的传统习俗吧?无论再怎么忙碌也不能怠慢了端午节，包粽子是迎接端午隆重而又简朴的方式。浸糯米、洗粽叶、包粽子，花色、品种繁多，馅料、形状各异，但无一例外地都有着迷人的香味。因为那粽子的浓香里不仅仅包裹着端午节馨香馥郁的文化味儿，也包裹着包粽子人那深不见底的爱。

　　还有“佩香囊、“挂荷包”、“拴五色丝线”、“悬钟馗像”等等各种习俗，使端午诗意而丰富。我想，这也就是端午节被申请为非物质文化遗产的原因吧，这也就是我们国家为什么从20xx年开始，将端午节定为法定假日的原因吧。我想，这就要求我们更好地保护、传承中华的传统文化，要求我们更好地理解、敬畏端午节的文化内涵，将文化传承进行到底。

　　我想，端午是一种精神，它重在张扬与爱护生命，重在敬畏与传承文化，重在继承与发扬光大，让子孙后代知道这个节日的来源和底蕴，然后再在屈原忧国恤民的爱国精神中走过，在舍身赴难的政治品格中超然。这才是端午最深远的味道吧。

端午的作文篇3

　　马上就是端午节了，我们家和外婆家已近计划好这次要进行一次难忘的端午节旅游计划了，我非常的期待。

　　端午节这天，清晨天刚亮，大舅就驾驶着自家的面包车前往大青沟。车上乘坐着爷爷奶奶外公外婆爸爸妈妈大舅媛媛大姐和我共9人。车辆足足行驶了5个小时顺利的到达了大青沟景区。远远望去高大的大青沟牌楼，和一排排色彩鲜艳的蒙古包，景色十分壮观车水马龙，人山人海……

　　听人介绍，大青沟是国家4A级旅游景区。沟深2百余米原始森林的树木和植物多达3百余种，沟底泉水虽然深不足1米，但一年4季泉水不断。特别是夏季泉水流的很急，是游客漂流的最佳去处。

　　游客每两人坐一辆橡皮艇，皮艇不用人划，自动激流而下十余里。凡是漂流的`游客，都互相用水枪喷水小盆泼水浑身淋湿了也都特别高兴，谁也不在乎。漂流完后紧接着到小青湖等其他景点游玩。

　　就这样，我们玩了一整天，直到夜幕降临，才依依不舍的离开了这里，一路上，我们全家有说有笑的，非常的开心，这真是一次难忘的端午节旅游啊。

端午的作文篇4

　　每年农历的五月初五，是我们中国的端午节。这一天，人们赛龙舟、炸菜角、包粽子，或在门口挂一束清香的艾草，祈愿驱虫去病。这样美好的传统节日，是为了纪念一位爱国诗人——屈原。

　　几千年前，屈原听闻自己的楚国被秦国攻破，有心报国却无力回天，于是投入汨罗江溺亡。这位出色的文学家、政治家以身殉国，再也无法回来。人们悲痛不已，将其身殒的日子定为端午。并用芦叶将糯米包住，捆上彩绳做成粽子，投入江流喂鱼，让鱼儿保护屈原的尸首。

　　时过境迁，现在的粽子不再被投入江中，但粽子的甜香和人们对屈原的敬意却始终不变。上好的糯米装进翠绿的芦叶里，可以根据喜好加蜜枣、玉米、花生、豆沙或水果丁，再用宽叶片把它们裹好，拿五彩的丝绳包扎、固定，一个粽子就包好了。吃的时候，把它们煮熟，剥掉芦叶，剩一个米团儿，它甜甜的，软软的，正如屈原对祖国深长绵软的情谊。

　　如果粽子米团儿，是屈原对祖国的柔情，那清香的粽叶，就是屈原清高的`气节。屈原说过：“安能以身之察察，受物之汶汶者乎？”，他还说：“苏世独立，横而不流兮。”这样清高的屈原，这样皓白的屈原，宁愿与祖国——大楚一起亡，也不愿在秦政之下苟活。我们不由得赞叹：“屈原”，一个多么伟大的名字！

　　五月初五是我们的端午节。端午，是粽子诱人的清香，是屈原高尚的气节，是民间雅致的风俗，是中华悠久的传统……

端午的作文篇5

　　端午节中国的传统节日之一，“端午”二字最早出现在晋人周处[风土记]之中，在这一天中，人们要吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒等。但就是这么一个有着浓重传统气息的中国节日，也在文化侵略的大浪朝中成为了牺牲品。自从上世纪末开始，日本、韩国等，就开始对中国这个拥有五千年历史的文化古国，进行了文化的侵略，大肆的在中国新一代青少年的之中放映他们的动画与连续剧，通过电视来腐化新一代的国人的心身与精神，在这种情况小小的'韩国已不满足这种侵略的效果与速度了，于是在巴黎时间20xx年11月24日韩国与中国就谁是所有端午节的资格发生了争执，具有讽刺意味的是，端午节的原产地中国竟没有拿到是本国的非物质遗产的资格。

　　在这次事情的背后反映了一个严重的问题，中国人不注重自己的非物质文化遗产，不重视老祖宗留给我们的传统文化，反而感觉外国的东西好，这种崇洋媚外的风气在青少年中十分的重，平时一说话就是国外的什么动画上地什么人物的什么事迹，这让人心里十分不是滋味，难道中国的就不好么?我不反对国外的东西，国外的东西是十分的吸引人，有些十分具有本民族的特色，但是我们也不能照单全收，我们要取其精华取其糟糠的去看，有选择的去看。我认为像什么日本的[蜡笔小新]与[死亡笔记]这些就不是我们该看的，再像韩国的什么爱情肥皂剧，这种我们青少年就应该少看，而像[冰河世纪]、[怪物史莱克]、[哈利波特]、[魔戒]等这些看看就无所谓了，因为这不是文化的入侵，而像我所认为的不能看的，我就认为他多多少少的有一些文化入侵的因素。

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