高中语文说课稿[集锦15篇]
作为一名默默奉献的教育工作者，时常会需要准备好说课稿，说课稿可以帮助我们提高教学效果。那么问题来了，说课稿应该怎么写？下面是小编收集整理的高中语文说课稿，仅供参考，欢迎大家阅读。
![高中语文说课稿[集锦15篇]](/uploads/00/d3efcec407_5fbf7f353f475.jpg)
高中语文说课稿1
我是来自xx中学的，我今天说课的题目是《烛之武退秦师》（板书课题）下面我将从说教材、说教法和学法、说教学过程、说板书设计四个方面来对本课进行说明。
一、说教材
《烛之武退秦师》是鲁人版高中－年级上册第四模块的一篇讲读课文。这一模块的主题是：解读昨日的战争。战争自古有之，中国古代战争，金戈铁马，血雨腥风，战争的惨烈是不言而喻的。然而，那种没有硝烟的战争，有时候更会让人惊心动魄。
《烛之武退秦师》记述的是秦晋联合攻打郑国之前开展的一场外交斗争。郑国被晋、秦两个大国的军队所包围，国家危在旦夕，烛之武奉郑君之命，去说退秦军。烛之武巧妙地利用秦晋之间的矛盾，采取分化瓦解的办法，说服了秦伯。
秦伯不仅撤走了围郑的秦军，还派兵保卫郑国，最后晋军也不得已而撤退，从而解除了郑国的危机。文章赞扬了烛之武在国家危难之际，能够临危受命，不避险阻，只身去说服秦君，维护了国家安全的爱国主义精神。
根据教学大纲要求，结合该课的特点我制定了如下教学目标：
知识目标：了解《左传》有关知识，积累文言词语。
能力目标：理解关键词句的含义、培养学生鉴赏古代优秀散文的能力。学习文章通过个性化的语言动作来塑造人物形象的方法。
情感目标：学习烛之武在国家危难之际置个人安危于度外，维护国家安全的爱国主义精神。
新大纲对高中阶段文言文教学要求是让学生具有阅读浅易文言文的能力。因此，我把该文教学重点确定为把握文章情节和人物形象的分析。教学难点则是对烛之武外交辞令的赏析。
二、说教法和学法
在教法上，根据该课的教学目标、教材特点，我准备采用两种教法，一是对于文言文词句方面的知识，采取学生质疑、教师点拨的方法；二是对于文章的人物形象、烛之武外交辞令的语言艺术，则采取学生自主讨论法。学生质疑法，可以培养学生独立思考、善于发现问题的能力。学生自主讨论可以发挥学生的积极能动性，培养学生的自主学习能力和创新能力。
在学法上，我贯彻的指导思想是把“学习的主动权还给学生”，倡导“自主、合作、探究”的学习方式，具体的学法是讨论法、朗读法和参照注解勾画圈点法，培养学生自己获取知识的能力，让学生养成良好阅读习惯。
三、说教学过程
为了完成教学目标，解决教学重点突破教学难点，课堂教学我准备用2个课时，按以下4个环节展开。
环节1：导入新课，激发兴趣
人们常说：良好的开端是成功的一半。所以，导入新课的开场白就显得十分重要。好的导入语，能营造好的课堂氛围，集中学生的注意力，使学生对学习内容产生浓厚的兴趣。我设计的导语是：
战国时期，出现了众多巧舌如簧的说客，他们没有在烽火硝烟的战场冲锋陷阵，却凭借自己的三寸不烂之舌，在风云变幻的外交场合，取得了伟大的胜利。例如蔺相如凭借自己的三寸不烂之舌，完璧归赵；诸葛亮凭借自己的三寸不烂之舌，促成孙刘结盟。今天我们就追随着“只身赴敌营”的烛之武，去感受那场没有硝烟的战争，看他是如何凭借自己的三寸不烂之舌使虎狼之师不击自退？环节2：落实基础，整体感知
首先，简单介绍《左传》这部编年体史书的基本情况及其在中国文学史上的地位，以及《烛之武退秦师》的故事背景。
然后，自读全文，请学生借助注释和工具书解决字词问题。教师有针对性的`对某些容易读错写错或者古文中难以理解的字词进行指导，借助注释梳通文章。这为学生阅读文本扫清了障碍，也体现了语文学科工具性的特征。
接下来是诵读，诵读是学习文言文的重要手段。先请几位学生分段朗读课文，并找出自己在字词句方面不理解的地方，大胆质疑，然后师生共同解决出现的问题。在这一过程中，教师要有针对性的解决一些文言知识，例如，重点实词，词类活用，古今异义、文言句式等；然后再学生齐读，通过学生概述本文故事的方式整体感知课文。
最后，学生讨论，理清文章脉络，以此来锻炼学生的概括能力，然后教师总结：第1段：秦晋围郑、临危受命、智退秦师。第2段：晋师撤离。环节3：分析全文，研读赏析
新课标中明确指出：“阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”此环节力图将学生置于阅读的主体地位，以调动学生的主动性和积极性为出发点，学生边读边思考，锻炼学生的听说读和概括能力，解决教学重点和难点。
在这一环节中我想通过教师设计问题、学生讨论的方式完成对全文的赏析。
1、文章开头给我们交待了当时形势，战争起因，秦、晋驻军方位，这样的交代在全文中有什么作用？这样的交代可以看出郑国与晋国利害相关，郑国和秦国的利害关系不大，并且秦晋两国军队分兵驻扎，这就使郑国有机可乘，为下文烛之武退秦师的成功埋下了伏笔，也就是说烛之武能成功的说服秦君并不是偶然的。
2、佚之狐的话对刻画烛之武的形象有何作用？烛之武与郑伯的对话展现其什么样的个性特征？
“师必退”表现了佚之狐对烛之武的了解与信任，使读者未见其人，先知其才，从侧面表现了烛之武的才能。
与郑伯的对话过程中，体现出烛之武虽然因长期不受重用而有所怨言，但是关键时刻还是临危受命，顾全大局，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，可谓识大体，明大义。毅然孤身前往敌营，夜缒而出，则表现了烛之武的英勇无畏。
3、这篇文章的情节安排很富有戏剧性，戏剧性性表现在哪里？
大敌压境，郑国危在旦夕，佚之狐的推荐让郑伯看到一线希望，读者满以为烛之武会顺利出使敌营，挽狂澜于既倒，谁知他却因为长期不受重用而推辞；郑伯的自责也增添了文章的戏剧性。
4、本文的重点是说辞，虽仅百余字，却委婉曲折，步步进逼，层层深入，表现出高超的劝说艺术、游说技巧。让学生细细品味并概括说辞中包含几层意思。第一层（“秦、晋围郑，郑既知亡矣”），分析形势，以退为进，博得好感。第二层（“若亡郑而有益于君”至“君之薄也”），亡郑陪邻，动摇联盟。第三层（“若舍郑以为东道主”至“君亦无所害”），存郑有益，利益引诱。第四层（“且君尝为晋君赐矣”至“唯君图之”），追溯历史，深入离间。
可见烛之武面对大国的君主，巧舌如簧，不卑不亢，从容辞令，既不刺激对方也不失本国尊严，语言的分寸掌握得恰到好处。表现出烛之武机智善辩的外交才能。
5、面对风云突变的局势，晋侯没有感情用事，而表现了清醒的头脑和理智的判断。这种隐忍不发、随机应变的胸怀和谋略，正是晋文公终成霸业的根本原因。
本环节的重点是全面把握烛之武这一人物性格特征，以及退秦师过程中体现出的非凡的胆识以及高超的谋略和语言艺术。
高中语文说课稿2
一、说教材
《虞美人》这首诗选自苏教版高中语文课本第四册“词别是一家”板块。根据教学大纲的目标要求，中学语文教学要培养学生热爱祖国语言文字，热爱中华民族优秀文化的感情，培养高尚的审美情趣和一定的审美能力，提高文化品位，满足不同学生的学习需求，发展健全个性，形成健全人格。
根据教学大纲中高中语文教学应“让学生了解课文涉及的重要作家作品知识、能感受形象、品味语言这一要求，确立了本课的知识目标：1、了解诗人李煜及其重要作品2、挖掘和把握诗歌的主要意象。根据新课标中要重视培养发现、探究、解决问题的能力这一要求，确立了本课的能力目标：培养学生的联想、想象能力以及逻辑思维能力。根据大纲教学目的中要培养学生有自己的情感体验和新课标中要求的审美体验和价值观统一这一维度，确立了本课的德育目标：丰富学生的审美体验。
诗歌鉴赏的重点是培养学生如何在反复吟诵中通过联想和想象把枯燥的、抽象的语言文字还原成立体的、生动的画面从而把握隐藏在文本背后的诗人的内在情思。据此确立了本课的教学重点：景、境、情的关系。
根据新课标和大纲中“要培养学生自主、探究、合作的新的学习方式”这一要求，确立了本课的教学难点：准确把握作者的思想情感。
二、说教法
这课的教学，就教而言，主要采取如下方法：
1、吟诵法。其根据诗诗歌讲究韵律和节奏，通过教师和多媒体音像资料反复的声情并茂的吟诵，能使学生感受古典诗歌的格律美、音韵美。同时通过反复吟诵，也有助于培养学生的语感，激发他们的联想和想象能力，进入诗歌的情境。
2、讲析法和点拨法。具体到诗歌《虞美人》的鉴赏中，由于作者李煜反差巨大的人生经历，因而前后期情感特点不同，这一点要点拨到位。
3、讨论法。语文课堂教学过程是师生之间针对文本这个平台平等对话和心灵沟通的过程。语文课应该成为他们发表个人见解的舞台。只有师生之间、同学之间参与讨论，平等对话，才能有助于培养和激发学生阅读的兴趣和灵感，才有利于关注个体差异，满足不同学生的学习需要，使每个学生得到更充分的发展。
三、说学法
本课，学生可以采取以下方法进行学习：
1、朗读和默读相结合的方法。诗歌贵在吟诵，通过反复的朗读，学生可以集中注意力，而针对高二的学生已具有一定的自主、探究的学习能力可进行默读，通过潜心把玩，发挥自己的形象思维和逻辑思维，体会和把握诗歌的深层意蕴。
2、粗读和精读相结合的方法。陶渊明在《五柳先生传》中说：“好读书，不求甚解。”其实就是采取粗读的方法，整体感知。但《虞美人》这首诗意蕴极深，但语言极浅，还应通过仔细揣摩、深入探究即精读才能更好地走入文本、跳出文本。
四、说教学过程
教学目标
1、抓关键词语，理清思路，熟读成诵。
2、理解本文将“抽象的感情形象化”的艺术特色和跌宕起伏的笔法。
教学设想
这首词语言比较直白，感情比较激越，让学生根据课下的'注释理解课文的内容的基础上，抓住隔句相承和三度对比的手法，在理清本文思路的基础上背诵本文。
本文的艺术表现手法主要是将抽象的感情形象化和起伏跌宕的手法，我们要重点赏析。本文通篇采用问答，以问起，以答结，以高亢快速的调子，刻绘了词人悲愤相续的心理活动。我们要调动我们的情感积累去仔细领会。
教学时数
一课时
教学步骤
一、导入课文。
学生听徐小凤的《虞美人》歌曲，以此引入。
二、关于李煜
李煜{937—978}，字重光，史称南唐后主。他工书，善画，洞晓音律，具有多方面的文艺才能。宋太祖开宝八年，宋兵攻克金陵，李煜肉袒出降，被送到汴京，被囚禁在一座小楼里，被封为违命侯。过了二年多囚犯般的屈辱生活，相传后主于七月七日他的生日那天在寓所命歌伎唱《虞美人》词，声闻于外，宋太祖闻之大怒，命秦王赵廷美赐牵机药将他毒死。可以说此词是他的绝命词。前人吊李后主诗云：“作个才子真绝代，可怜薄命作君王。”的确，作为一个“好声色，不恤国事”的亡国之君没什么好说的，可是作为一代词人，他给后代留下了许多惊天地，泣鬼神的血泪文字，千古传诵。这首《虞美人》就是其中最为人们所熟知的一篇。
三、理清思路，指导学生背诵。
隔句相承，三度对比的特点，进行诵读。
“何时了”“又东风”“应犹在”是一脉相承，专说宇宙永恒不变;“往事知多少”“不堪回首”“朱颜改”也是一脉相承，专说人生之短暂无常。
头二句以春花秋月之无休无尽和人世间多少“往事”之短暂无常对比;“小楼昨夜又东风”的永恒和“故国不堪回首”的变化无常相对比;“雕栏玉砌应犹在”和“朱颜改”相对比。
问答对
何时了又东风应犹在(永恒有常)
知多少不堪回首朱颜改(短暂难测)
几多愁江水不言之言(永恒和短暂达到统一)
四、具体研习重要的文句
1、提问：“春花秋月”本是美好的事物，词人为什么希望它结束呢?
明确：它的确是美好的事物，然而随着词人身份地位的改变，这些美好的事物也将在词人的心里改变颜色。原来锦衣玉食，在如花宫女朝歌夜弦伴着的“春花秋月”般的生活只能徒增一个“阶下囚”的无限悲伤，这样美好的的事物不如结束才好。
2、“往事知多少”中的往事指什么呢?
明确：“往事”的内容很丰富，可以泛指他做帝王时的一切活动。如后宫佳丽的簇拥，高坐庙堂、万首称臣的尊严以及为所欲为的自由感等等。
3、“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”运用了什么样的艺术表现手法?请同学们举几个这方面的事例。
明确：运用比喻将抽象的感情具体化。显示出愁思就象那春水一样汪洋恣肆，奔放倾泻;又如春水之不舍昼夜，长流不断，无穷无尽。无怪王国维评价说：“后主之词真所谓以血书者也。”法国作家缪塞说：“最美的诗歌是最绝望的诗歌，有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”
李白的“白发三千丈，缘愁似个长。”
李煜的“离恨恰如春草，更行更远还生。”
李煜的“自是人生长恨水常东。”
李白的“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”等等。
五、发挥想象，试译这首诗，尽量把悲愤凄楚的感情表现出来。
春花开落秋月圆缺年年岁岁，
往往复复到何时才算完呢?
人生短暂，转眼多少往事成空。
小楼昨夜又东风，
不忍回首啊，月下故国在我手中毁灭，
宫中亭台楼阁也许还在吧，
只是流连于那的人容貌已改，
人生就意味着无尽的悲愁，
若问你的愁苦有多少，
我知道，恰如一江春水不分昼夜，滚滚东流。
六、 总结全诗。
这首《虞美人》充满了悲恨激楚的感情色彩，其感情之深厚，强烈，真如滔滔江水，大有不顾一切，冲决而出之势。一个处在刀俎之上的的亡国之君，竟敢如此大胆地抒发亡国之恨，是史所罕见的。李煜这种纯真感情的全心倾注，大概就是王国维说的出于“赤子之心”的“天真之词”吧，以致他为此付出了生命。法国作家缪塞说：“最美的诗歌是最绝望的诗歌，有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”这首词就是这样的不朽之作。
高中语文说课稿3
各位评委、老师大家好：今天我说课的题目是《陈情表》。我说课的内容分为五部分：
一、说教材
《陈情表》是人教版高中语文第五册第二单元的自读课文。本单元的四篇课文都属于中国古代散文。单元教学目标是通过诵读把握作者的思想感情，鉴赏文章的语言特色。
二、说教学目标及教学重难点
新教材在文言教学编排上有明显的“两重”，“两重”是指重视诵读，重视积累； 根据教学大纲，分析本文特点，结合学生实际，特确定如下教学目标：
１、熟读并背诵课文，积累整理重要的文言知识。
２、品味作者在叙述中蕴涵的真切情感，理解“忠”“孝”的含义。
３、鉴赏本文直抒真情，不加雕事，用词得体的写作技法。
教学的重点仍然是实词虚词
教学难点是体味真情，体会作者怎样逐层深入地叙事陈情
三、说教法
主要指导学生用“四读法”（速读、诵读、品读、研读）并结合适度的课堂讨论，让学生在自主、合作、探究的过程中完成对课文的理解。
四、说教学过程
１、导入新课
苏轼曾经说过：读《出师表》不下泪者，其人必不忠，读《陈情表》不下泪者，其人必不孝，读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。今天我们共同体会《陈情表》中的“孝”
陈情表 （板书）
２、解释题目所涉及内容并引出作者和写作背景
陈：陈述。
“表”是一种文体，是古代奏章的一种，一般以向皇帝陈情为内容
３、结合“表”的文体特征，提问：
（１）是谁陈情？
李密（ 224 － 287 ），西晋武阳人，又名虔，字令伯。少时师事著名学者谯周，以学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，很有才辩。晋武帝征为太子洗马，李密以祖母年老多病，辞不应征。
（２）向谁陈情？
晋武帝。晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝，为人阴险多疑。建国初年，为笼络人心，对蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职。
（３）陈什么情？
李密向君王上书陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，暂不能应征，请求辞官终养祖母的衷情。
（４）如何陈情？
此处可结合学生具体情况而定，主要目的.引导学生从课文每一段得出李密陈什么情、如何陈情。引入课文内容
４、范读正音
在范读正音之前给学生轻声读课文，勾画注释的时间。如果直接范读，会有相当多的学生会忙着听音注音，而忽视节奏和感情，所以，一般情况我会给学生几分钟让学生把注释的音移到课文中，这样范读时才能提出听读要求：听准字音，听清节奏，听出感情。
５、朗读指导
本来在正音之后，安排有个别学生分别朗读，然后就学生朗读中存在的字音、节奏、感情处理问题进行讨论、评价、指导。
６、学习过程
这一部分我主要想安排３个任务，重点是和学生讨论字词（强调字音），梳理结构简单赏析（板书内容）。二是在此基础上指导背诵，并进行分组朗诵比赛。三是巩固词句、通假字、文言实词。
７、课堂小结：
《陈情表》这篇文章，它的动人之处也就在于李密将孝道表达地情真意切。从小抚养自己的祖母已到风烛残年，“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”，正需要自己养老送终；李密再三强调：“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。”恰如其分地提出了“先尽孝、后尽忠”忠孝两全的解决办法，还作了“生当陨首，死当给草”的保证，晋武帝终于被李密的苦情、亲情、孝情、忠情深深打动了。孝是中华民族的传统美德，希望我们同学能将这一美德发扬光大，希望李密对祖母的乌鸟深情能让我们有所感悟，有所行动，为亲人捧上自己哪怕微薄但却真诚的回报。
８、作业布置：
巩固本文所学内容。
以“亲情”为话题写一篇作文。
高中语文说课稿4
说教材：
一、 第三册语文主要是诗词，从整个高中语文教学和考试来说，诗词的重要性是不言而喻的。原因如下：
1、 在这一部分，高考时直接题和间接题都很多，关键是直接题较多，如：
（1）作家作品、作家的姓名字号、并称及文坛地位等；
（2）风格流派、文体；
（3）名句填空；
（4）对相关背景的了解、对主要内容和重点字词的理解；
（5）对写作特点及艺术手法的鉴赏。
2、 诗词教学从培养人文素养提高文化品味来谈也有举足轻重的作用，大到人生态度，小到言谈举止，都有影响。
二、 这首词可以说是重中之重。苏轼是一个大家，就像讲诗经要《氓》，讲楚词要讲到屈原，讲魏晋诗要讲到陶渊明，讲唐诗要讲到李白杜甫，讲宋词不能不讲到苏轼，他是豪放派的代表作家，他的诗文词对后代文人影响极大。
三、 基于以上认识，我确定的教学目标是：
1、 背诵本词
2、 熟记作家作品地位及并称
3、 把握豪放词的意境及特点
4、 积累重要的实词虚词
说教法
一、 上片以讲授为主，用语言再现当时场面，引导学生去想象苏轼登赤壁怀念英雄的情景，尽可能使其有如临其境之感。
原因是：我们的学生阅历浅，学生几乎没有登山观海的经历，如不引导，很难体会苏轼面对滚滚大江，想起历史上无数的英雄，看到赤壁形胜，想起潇洒多谋的周瑜，感叹自己壮志难酬的心情。但苏轼又不同于杜甫李商隐，他的性格更倾向于陶渊明李白，又不甘于消沉，所以以酒祭月，非常豪迈。
二、 下片以讨论为主，启发学生思维的火花。因为有了上片学习的基础，把握全词意境问题不大，讨论更能深入领会到诸如烘托借代等艺术手法；更能领悟到苏轼用词的精妙，如“羽扇纶巾”、“樯橹灰飞烟灭”、“人道是”，我安排的教学过程和教学内容正体现了上述认识和想法。
说教学过程：
一、 在导课时，注意新旧知识的.联系，为后面在学习过程中领悟豪放词与婉约词的区分打下基础。
二、 在作者简介中，介绍得稍多了一点，有些内容似乎与本课内容联系不大，原想舍去，例如对苏轼在文、词、诗、书画并称方面的介绍，但又想到高考要考，所以就罗嗦讲了。学生虽然在小学初中学过苏轼的诗词，对苏轼有一定的了解，但越是熟悉的，越容易记不清楚，所以在这多讲了一点，算是对苏轼一个简单的小结，这样在讲三册24课《赤壁赋》时就可以让学生来介绍苏轼，加以强化。我想如能在适合的篇目中对一些重要的作家作品进行小结，平时就以全局观念注意点滴积累，就可以减轻学生高三复习的压力。这一点属于个人一点想法，希各位老师批评指导。
三、 在背景介绍中，我分两个方面进行。一方面介绍乌台诗案，讲苏轼被贬为黄州团练副使这个和本词有关的事实背景；另一方面对苏轼的胸襟性格做简单评价，便于学生把握词风和词人。
四、 范读正音
朗读是诗词教学的重中之重。朗读有利于记诵，朗读有利于理解，朗读有利于把握意境，朗读好了甚至可以以读代讲，朗读时要把握诗词不同风格、不同基调。这是一首豪放词，应读得铿锵有力。
至于将字词板书，我个人认为在高中教学中依然必要，字词教学在任何时候都是语文教学中极重要的部分，传统教学在这一点上做的很好，相反，近年来流行的所谓“素质教育”对字词教学有点忽视。平时时间充足时，我会在一单元学完后叫学生听写字词并注音，开始学生不以为然，以为是小学生的事，慢慢地倒引起了重视。
五、 赏析部分
一是把握对字词的赏析；二是把握意境，尽可能地再现当时的情景；三是对一些艺术手法赏析穿插其中；四是由于诗词跳跃性大，而我们的学生史学知识欠缺，所以我在讲述时补充了一些史学知识，这似乎把语文课讲成了历史，也不知得当与否，算是一种尝试，还望各位前辈提出批评意见。
六、至于延伸比较部分，以柳词和苏词为例比较豪放词和婉约词的词风，是为了把学生“只可意会、不可言传”的感性差异上升到理性，使这种感性更加深刻、明晰。
在这一部分有些地方总结得不是很恰当，例如，把“壮志难酬之恨”说城是一种“悲愤”，“悲愤”一词明知用得不是很合适，但一时又想不出一个合适的词来替换，显得勉强和别扭。
说板书及作业
一、 板书基本上是按行文思路来安排的，这样安排一是便于总结写作特点；二是便于学生按思路记忆背诵—本来还安排尽可能课堂背诵，时间来不及没有进行。
二、 作业为背诵体会和自学《江成子》，体会不同人物的不同风格，这样在指导检查作业时可以强调评价和鉴赏同一个人的作品，应从实际出发，我们所强调的风格流派不过是就其主要成就或主要方面来谈，不能一概而谈。
自己的缺点有时是自己清楚的，但自己看不到自己的背面，旁观者更清楚，所以希望各位老师多提意见，畅所欲言，给我们年轻人一个不断进步的机会！
高中语文说课稿5
一、教材分析：
（一）新课标要求：
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》是在二期课改新教材高中语文三年级第二学期第五单元，本单元的篇目除了都是古典文言外，还有一个阅读的共性：探讨人生和艺术的至高境界，陶冶学生高尚的道德情操。新课标中明确要求：“语文课程不仅要重视语言知识的学习和语言运用规范的掌握，而且要重视学生情操的陶冶和文化品位的提升。要引导学生在学习我国优秀传统文化和外国优秀文化的过程中，吸取精华，充实底蕴，形成审美意识、审美情趣和审美能力，树立正确的价值观，培养并提高比较辨别能力和鉴赏评价能力，塑造健全的人格”
（二）单元分析：
本单元所选六篇文章，其中三篇讲读课文，三篇自读课文，虽然都是古典文言文，但所选文章的体裁差异很大，跨越的时空很长，比如，主讲篇目中，有从两千多年前孔子的语录体散文《论语》中所选的《侍坐》，有唐代白居易的古体长诗《琵琶行》，有从清代曹雪芹的名著《红楼梦》中所选的《香菱学诗》；自读篇目中，有东晋末陶潜所写的介于散文和诗歌之间的赋体文《归去来兮辞》，有清代侯方域所写的《马伶传》，有清代著名的诗词评论家王国维所写的《人间词话》。而且这些文章相对比较容易，没有太大的文字障碍，对于已经积累了一定数量的文言实词和阅读篇数的高三学生来说，疏通文字不成问题，所以，教读这几篇文章应该把重点放在思想内容和作者情感的体会上，通过这几篇文章，让学生穿越历史的天空，去和前代的文人进行心灵的对话，体悟他们高尚的情操，汲取他们精神的食粮，从而养育学生的心灵，促进学生的健康成长。
根据新课标的要求，我把本单元教学目标确定为：通过学习本单元，对中国古代的文学形式有一个比较清晰的轮廓，对作者的经历有大致的了解，对作者的性格有大致的了解，对文本中潜藏着的要义能理解领悟，甚至走出文本，形成自己的一些见解和思想。
课文所选的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》是先秦诸子散文《论语》中的一篇。先秦诸子散文是我国古代文苑中一座异彩纷呈的花坛。它给后人的启迪无限丰富，使人叹为观止。而《论语》是一部记录孔子言行的书，从中可以看到孔子的哲学、政治、道德、教育等方面的观点，是研究孔子思想最可靠的资料。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文描写了师生畅谈“志”——理想的情景，气氛和谐，用生动的对话描写和传神的情态描写使人物的个性鲜明。
（三）教学设想：
语文教学的重要任务之一，是培养学生对语言的感悟能力，文言文教学则要培养学生对文言文的感悟能力，文言文是书面语言，口语基本上不再使用，因此培养感悟能力就有了其特殊性，而培养语感能力就更具有特殊的重要性。首先，指导学生反复诵读，体会本文的语言风格和节奏特征，训练文言的特殊语感。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》用了极简省而传神的笔墨，记叙了孔子周游列国期间，师生之间关于“志”的一次充满情趣的对话。只有反复吟诵，才能完成对孔子师生不同性格的具体体认。其次，借助课文内容，重点训练对常用词语、常见句式等的理解和把握。其三，重点赏析精辟的语句，把握文章的内容，学会评价孔子和他学生的性格和思想，以期达到教学目标的顺利完成。
就本课的具体情况，我准备分两课时来完成本课教学任务：第一课时导入新课，简介课文有关知识，学生初读、自学课文，疏通文意，理解文章的大致内容；第二课时检查自学，导读课文，在上一节理解本课内容的基础上，鉴赏品味课文，理解文本所蕴涵的深刻的思想内涵，尤其是孔子的思想性格。
（四）教学目标：
根据以上的分析我确定本文的教学目标为：
1、知识目标：了解有关《论语》的常识，了解孔子的'教学思想和风格。掌握有关的文言词语和句式。
2、能力目标：通过朗读和背诵培养敏锐的语感，通过积累词语，熟悉句式，提高文言文的阅读水平。
3、情感目标：本文描述人物神态、语言以表现人物性格志趣很有特色，认真分析鉴赏，可以了解孔子教学思想、人格魅力，师生之间的和谐关系，古人的政治理想和行为规范。这对我们今天追求理想，塑造自我，培养正确的价值观，仍极有启发。
（五）教学重点难点：
教学重点：
1、狠抓朗读和背诵。在教师指导下，让学生放声朗读，理解朗读，再朗读背诵。
2、辨析多义词：如、方、与。理解和掌握则、尔、以、者等词语以及文言疑问句的用法。
3、品味子路、冉有、公西华、曾皙的性格和志向，从中得到启发，引导学生树立正确的人生观和价值观。
教学难点：课文最后部分是孔子评判学生的标准，如果不联系孔子的政治思想和政治主张就难以准确地理解，尤其对没有读过孔子《论语》的学生来说是有一定难度的。
二、教法学法
新课改倡导自主、合作、探究的语文学习方式，改变学生的学习观念、态度、习惯，鼓励学生想象、质疑、发现、创新。所以，我尝试使用以下教法和学法进行教学：
1、情景教学法；
2、诵读法；
3、导读法；
4、学生自主学习法；
5、讨论法；
6、多媒体教学法；等等。
三、教学过程：
（一）课前准备：
本堂课是我教学得第二课时，最重要得课前准备是对上一节课得文言字词和文章得内容有比较清晰的了解，为本节课赏析人物性格和形象做准备，以提高本堂课的学习效率，因此，我准备在上本课前给学生布置好以下复习任务：
1、读准本课字音，读不准的字自己查字典和词典解决。
2、读熟课文，做字词句小练习，进一步熟悉文本得内容，结合注释比较准确的翻译语句的意思。
教师则编写和印发有关《论语》的资料：
（1）孔子（前551～前479）名丘，字仲尼，鲁国陬邑人（今山东曲阜）。春秋时期的思想家、教育家，儒家学派创始人。他创办私学，开私人讲学之风。相传有弟子三千，身通六艺者（诗、书、易、礼、春秋、乐）七十二人（据《史记孔子世家》）。在教育上，他“学而不厌，诲人不倦”，提倡“有教无类”，注重“因材施教”，对普及和发展古代文化有重要贡献。
（2）《论语》，是孔子的学生和再传弟子编集的儒家典籍，共二十篇，每篇又分成若干章。内容是记录孔子的言行，有孔子应答弟子和当时的话，也有关于弟子间谈论孔子言论的记录。总体上来说，可称为语录体散文。章节简短，语言朴素、比较精炼扼要，我们现在常用的成语、格言，有不少是从《论语》中继承而来的。
（3）《论语先进》，这一篇记录孔子对学生的评论。共二十六章。课文是最后一章，是《论语》中写得比较长而又比较生动的一章。文章记录孔子和他的四个学生关于“志”的讨论，寥寥三百余字，写出了孔子和他的四个学生各自不同的性格特点和志趣爱好，如子路的直率粗犷，冉有、公西华的谦逊谨慎，曾皙的从容淡泊以及孔子的和蔼可亲和循循善诱。
（二）导入新课：
有一个成语叫“半部《论语》，可安天下”，《论语》是儒家的经典著作，我们初中学过《论语十则》，能不能和老师一起背诵一下……今天我们一起来学习《论语》当中的另一篇重要文章《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》——也就是著名的《侍坐篇》。通过这个设计，既可以让学生回忆以前所学的旧知识，又可以激发学生学习本课的兴趣和对读《论语》的重视。
（三）让学生在熟悉课文的基础上，明晰文本的结构，用文本中的原话来“述志”，比较准确的概括出孔子对学生的态度。设计这个步骤的目的是想让学生再一次进入文本，熟悉文本，为下一步赏析四位学生的个性个孔子的思想个性作准备
（1）明晰结构孔子问志
弟子述志
孔子评志
（2）用原文说说四个弟子的“志”，即政治理想有何不同？
子路——治理“千乘之国”，“可使有勇，且知方也”。
冉有——治理“方六七十，如五六十”的小国，“可使足民”，不过“如其礼乐，以俟君子”。
公西华——在“宗庙之事，如会同”时，“愿为小相”。
曾皙——“莫春者，春服既成————咏而归。”
（3）概括孔子的不同评价并分析四个弟子的性格特征。
子路：直率——哂之
冉有：谦虚——叹之
公西华：更谦虚——惜之
曾皙：洒脱——与之
四、进入学生个性赏析阶段
四个学生在“言志”的同时，其实都尽现了他们的迥然不同的个性，你能读出这四个学生不同的个性吗？你最欣赏谁的观点，请陈述理由。设计这个问题的目的是培养学生的个性阅读和创造阅读的能力，培养学生在阅读时的思维习惯，为自己最终的独立阅读能力打下基础。
子路：卤莽，直率，自负，可爱。
冉有：谦虚，谨慎，很有分寸。
公西华：谦恭，有礼，娴于辞令。
曾点：从容，儒雅，潇洒，成熟。
通过孔子评志，进一步了解孔子的观点和思想（可以结合孔子相应的经历，《论语》中的相关篇目）理解儒家的政治主张，培养学生拓展阅读的习惯，深入探讨问题的意识。
高中语文说课稿6
一、教材研究
1、学情分析
一年级学生往往对那种纯粹的、原始的、本真的情感体会较为肤浅，《再别康桥》是新月派诗人徐志摩的传世之作，有极高美学价值，它所抒发的离愁别绪是人类共同的情感经历，通过诵读容易将学生带人诗境，唤醒他们沉寂的真情，从而引起强烈的共鸣。另外，随着年龄的增长，学生会越来越不爱朗读，通过学习，培养他们对美文的阅读和朗读兴趣，提高他们的文学修养。
2、教材地位及作用
培养学生高尚的审美情趣和良好的审美创造力是语文学科的任务，《再别康桥》排在本单元的第二课，属于必读课。学生可以借此体会、比较、鉴别不同题裁、不同风格、不同时代的和山水有关的美文，这又契合了新课改特别关注学生多方位情感体验，使其受到美的熏陶的要求，进一步丰富他们的精神世界，提升对自然山水的感悟能力。
3、教学目标
由于本诗是徐志摩的传世之作，在其它书籍和网络上有丰富的学习资源，加上诗歌独特的艺术魅力及研究性学习的理论，我把本课的学习目标定位成：
认知目标：品味诗的意象，领悟诗的意境，体会诗人真情。
（工具性）
能力目标：精神感染，培养兴趣，阅读、朗读优美文本的兴趣；初步领悟这一类诗的共性，提高现代诗歌的鉴赏能力。
（研究性）
情感目标：体悟作者情怀，引发共鸣，逐渐养成良好的审美情趣培养审美能力。
（人文性）
4、教学重难点
学生对诗歌并不陌生，但是他们对传统教学模式的依赖和对大语文环境下自主学习能力的缺失，鉴于此我把本课的重难点作了如下设定：
教学重点：领悟诗情，获得情感体验；品析“三美”，感受艺术性。
教学难点：物象——意象——意境：体会作者通过意象选择营造的意境。
5、课前准备：课件；必要的准备：朗诵音频、相关图片。
二、教法
比较朗读，比较鉴赏，先学后教，练习巩固；重学轻教，重引导启发轻注入说教。本文是经典的朗诵篇目，也是现代诗歌的重要代表，朗诵必不可少，提升朗诵的教学作用也是有用的尝试。
三、学法
聆听模仿名家朗读，比较领悟后自由诵读；读出诗歌的感情、诗歌的特点，读出作者的匠心。引发联想与想象，通过合作交流，感受诗歌的意境。
四、教学过程：
1、导入：由学生熟悉的《沙杨娜拉》引入对作者及其诗作主要风格的了解。
2、课件展示：介绍学习目标，简单的提示写作的背景，简单地介绍相关文学常识
（新月派、格律诗）。简单地了解徐志摩和剑桥的源源就可以帮助学生理解诗歌里蕴蓄的情感；文学常识对本课的学习来说并不是而很重要，知道新诗发展史是有这重要的一个团体及他们倡导的主要写作手法也是为后面学生自己领悟诗歌特点做知识储备。计划时间2分钟。
3、听名家朗诵，比较鉴别，说出自己的看法；结合刚才的范读模仿朗读文本。这一环节我为学生选择了三种不同版本的朗诵，分别是徐涛、黄磊、丁建华的`作品，三种不同的风格，应该可以满足大部分学生的喜好，并且为他们提供比照和模仿的依据。这一部分主要是学生自己通过有感情的朗读感悟，完成认知目标。计划时间10分钟。
4、根据学生朗读情况，解决教学重点。主要由学生通过朗读思考发现本诗的迷人之处，教师点拨主要从诗情和“三美”方向引导。文学作品都是为了表达作者的某种思想或情感的，特别是诗歌。学生根据朗读产生的感悟，在课堂上交流，教师也可以和学生一起充当诗歌的评论者和质疑者，引导学生发现美并会用语言来表达自己在阅读中感受到的美，刺激学生的合作交流欲望。同时，通过点拨加深学生对诗情的感悟，提高学生朗诵的质量。这首诗并不难懂，诗人抒发的情感以及诗歌讲求的“三美”学生通过仔细观察体味就可以自己研究出来。对学生的答案要求不需标准，通过引导、点拨达成能力目标。计划用时10分钟。
5、再读文本，完成教学难点，达成情感目标。这一段学习角度从诗歌画面美入手，抓住色彩来鉴赏诗歌的意境，体会作者通过意象选择营造的意境。根据前一时段的深入研究，学生完成这一项任务就比较容易了，通过学生对意象的把握也提高他们对现代诗歌的鉴赏能力。计划用时8分钟。
6、学案练习计划8分钟，字词等基础知识落实；设计与文本相关的鉴赏练习，验证本堂课的学习效果，插漏补缺。
7、课后小结，播放学生最喜欢的一个朗诵范本，学生一起和着范读背诵全诗。作业：从本文中任选文段改写成散文。计划用时2分钟。
高中语文说课稿7
各位老师，各位评委：
大家好！
我是来自 中学的 。桥是经过放大的一条板凳——桥梁专家茅以生这样风趣地解释“桥”，今天，我说课的标题就是《中国石拱桥》。我的说课有七个内容：说教材分析、说教育教学思想、说教学目标、说教学方法、说教学步骤、说板书设计、说教学评价。
一、说教材
《中国石拱桥》选自人教版义务教育课程标准实验教科书八年级语文上册第三单元。这篇文章介绍了中国石拱桥历史悠久，形式优美，结构坚固的特点，说明了我国桥梁事业的飞跃发展，显示了我国劳动人民的勤劳勇敢和卓越才智
教学重点： 1、引导学生把握石拱桥的特征，掌握抓住特征说明事物的方法；2、品味说明文语言的准确性和严密性
教学难点：以赵州桥、卢沟桥为重点说明中国石拱桥，理解作者的说明顺
序，探究作者说明的技巧。
二、说教育教学思想
根据新课程标准，语文教学的指导思想是，致力于全面提高学生的语文能力和语文素养，培养学生的语感，发展学生的思维和创新精神，养成学生学习语文的良好习惯，为每一个学生的终身学习、生活和发展奠定语文基础。
所以，这节课我遵循的教学思想是：
1、有效提高学生语文素养。
2、利于学生生动活泼地主动学习；
3、注重培养学生创新精神。
4、师生互动促进教学。
三、说教学目标
根据教学内容和学生实际情况，本课的教学目标确定为：
1、知识目标：①积累“雄伟、残损、古朴、推崇、惟妙惟肖、巧妙绝伦”等词语，掌握读音和词义。②了解中国桥梁建设的伟大成就，把握石拱桥的特征。
2、能力目标：①了解说明对象，把握对象特征，整体感知文章，培养初步阅读说明文的能力。②把握说明顺序，探究作者说明的技巧，理解作者对事物的思考方式，培养学生的概括能力。③揣摩语言，把握说明文语言准确、周密的特点。
3、德育目标：了解我国桥梁建设所取得的光辉成就，激发学生对祖国文化的自豪感和对聪明辛勤的劳动人民的热爱之情。
四、说教学方法
首先利用多媒体，实现信息技术与课程教学的整合。在教学中发挥多媒体优势，调动最适宜的教学资源，能增大教学容量，创设教学情景，启发学生思维能力，调动学生学习的积极性和主动性，让学生乐学、爱学。
学生自读和教师点拨相结合。让学生自读自思，辅以教师的点拨引导，化枯燥为生动，变死寂为灵动，提高说明文的课堂教学效率。引导学生自学，让学生进入主动探求知识的过程，培养自学能力，在学会学习的过程中达到自能会学。本节课在激发学生的学习兴趣前提下，强调动口动脑能力。在教师的引导下，培养创新能力和发展智能，提高整体素质
讨论法：讨论法是民主思想在课堂教学中的反映，有利于激发学生主动参与教学，有利于培养学生评论与争辩能力。通过讨论，使学生在学习中相互合作，敢于质疑，不断提高思维能力，有利于发展学生的智力。
五、说教学步骤
导入。课前,让学生讨论见过哪些桥，视频演示赵州桥片段。
作者介绍。首先向学生适当介绍作者是必要的，但是内容要精当，有所侧重，有利于增加学生文学常识。
比较阅读。接着，教师分发资料，《荷情万种》、《荷花》，学生阅读后，并感知它们的区别，学生谈阅读感受，只要能谈到一两点就行。两文同样写荷花。但《荷情万种》这是一篇记叙文，兼有抒情、议论。记叙自己赏荷的经过，对荷的描写和体验极有层次，先写荷风，又写荷花。《荷花》这篇文章介绍了荷花的观赏价值、食用价值、药用价值等。突出强调鲜藕、莲子，略写荷梗、荷花、莲蕊、莲须。全文语言平实，知识性强，是一篇说明文。教师简介说明文的文体特征。说明文是客观地说明事物的一种文体，目的在于给人以知识：或说明事物的状态、性质、功能，或阐明事理。说明事物特点和阐明事理是说明文的两种类型。
朗读。朗读是学习语文必不可少的过程，它能帮学生初步把握文意。教师用多媒体显示视频配乐朗读，再用多媒体显示需要积累的词语，然后让学生填写，既检查预习情况，又便于学生了解文意。
了解说明对象。培养学生了解说明对象，把握对象特征是本文的能力目标。用多媒体展示本节课的问题。学生接受问题后，会急切的投入思考。这个环节，让各小组分组讨论，思考出答案，并抢答。教师引导学生思考，启发思考，让学生从不同角度去进行思考，通过互相探讨解决问题，组织学生自我学习、自主解决问题，这是中学生学习知识、形成创新能力的重要途径。在学生回答结束以后，给出标准答案，并给予图片提示，帮助学生理解。
理解文章的说明顺序，探究作者说明技巧。这是本文的重点和难点。教师用多媒体展示说明文顺序的定义，初步了解有关说明顺序的知识。再要求学生给课文分段，因为给课文分段是学生已经熟练掌握的阅读能力，通过分段来理清本文的说明顺序。教师最后要明确，课文基本上是按照地理位置、修建时间、结构特征的顺序来分别介绍这两座桥的，所以是逻辑顺序。
揣摩语言，体会说明文语言准确、周密的特点。这也是本文教学的重点，教师用多媒体展示问题，学生朗读句子，思考、体会，同样是小组之间交流，组长整理讨论结果，并作出回答，教师进行引导，并给出答案，作总结：说明文的语言有准确、严密的特点。因此我们学习说明文语言，最重要的就是抓住“准确”二字。再让学生找语言准确、严密的例子在班上交流。在这个过程中，教师应针对学生的回答作出一定的评价，并指导和给予建议。及时鼓励学生思考，让学生体验到主动学习中求知的满足感、成功的欢乐感和学习的愉悦感，鼓励学生在以后的学习中积极主动，达到教学目标。
简单介绍说明方法。本文是新课程改革以后，初中阶段的第一篇说明文，所以还不必向学生过多的讲解说明方法，只要向学生简单介绍，使他们有所认识就行。教师利用多媒体向学生展示，本文使用的说明方法和例句，
合理安排课后练习，巩固教学内容。让学生在课后完成以下两个活动设计一、写作活动设计。1、你一定热爱自己的家乡，选择当地最有代表性的建筑，要求抓住主要特征，按照一定的顺序说明。教师提示：要求写成说明文的文章，不要在有关建筑物的故事、对建筑物的感情抒发上多费笔墨，语言应准确、简明。2、请以“我家乡的桥”为题，写两篇不同体裁的文章：一篇写成记叙文，一篇写成说明文。二、实践活动设计1、设想未来的桥是什么样子的，画出来，先分组交流，然后每组推选一位代表面向全班汇报。教师提示：对未来的设想是建立在对目前的桥存在不足与缺陷的'认识基础上的，所以先讨论现在的各种类型、各种用途的桥还有哪些需要改进的地方，然后再畅想未来的桥是什么样子。2、课外收集古今中外著名的桥资料，然后从不同角度（如结构、功能、建筑材料等）对它们进行分类，并选择一些有特色的桥给它们建立小档案。教师提供一些本地出名建筑物的图片和资料，或者在课件网页里给学生提供相关的资料，便于学生课后查阅。教学目标是否得到落实，教学过程能否体现目标，都需要教师有一个清晰的了解。及时的进行课外拓展训练，可以很好的反馈学生接受知识的程度和效果。
六、说板书设计
板书设计的功能是简要而全面的概括教学内容。
七、教学评价
在整个教学过程中，我的四个教学目标指引着教师教的活动，也指引着学生学的活动。学生正确掌握了诗歌的思想内容，了解联想和想像在诗歌中的作用，并能适当运用联想和想象的手段进行文学创作，激发学生的学习兴趣和创新能力。整个教学过程是这样设计的，但具体的课堂教学还要根据当时的情景调整。
总结一下，本课教学有一下特点：
1、全新引入，调动积极性。
2、师生互动，有效教与学。
3、愉快教学，能力提高
我的说课结束了，谢谢大家。
高中语文说课稿8
●佳句品味
（1）这些地区的建筑和中国中心地区的建筑，或是同属于一个体系，或是大同小异，如弟兄之同属于一家的关系
[品评]这句话形象地阐述了中国的建筑体系之中各地区的建筑在文化史上的关系，特别是比喻的运用，即揭示了中国建筑体系分布范围宽广，又揭示了各地区建筑的亲缘关系。
（2）两柱之间也常用墙壁，但墙壁并不负重，只是像“帷幕”一样，用以隔断内外，或划分内部空间而已[品评]作者用“帷幕”一词来说明中国建筑中墙壁的作用，非常简练概括，恰当的比喻能带来言简意赅的效果。
●整体把握
1．文章主旨本文运用简洁、严密、明晰的语言，通俗易懂地阐明了中国建筑体系在世界各民族数千年文化史中的地位、地理分布、形成年代和历史意义，重点概况了中国建筑在结构和装饰上的基本特征，提出了中国建筑学的“文法”理论，以及各世界各民族建筑之间的“可译性”问题，是梁思成建筑美学思想的具体体现。
2．结构图示
3．布局谋篇第一部分（1—2）：从地域分布和历史跨度方面说明中国建筑的影响，可以看作是引论。
第二部分（3—13）：谈中国建筑的九大特征，是文章的主体部分，对中国建筑方方面面的特点予以总括说明。
第三部分（14—19）作者用很大的篇幅探讨中国建筑的风格和手法，揭示“为什么”的问题，进一步深化了谈论的主题。
第四部分（20）：从古为今用的立场出发，提倡熟悉中国建筑的“文法”和“词汇”，在现代社会把我们民族优良的建筑传统发扬光大，可以看作是结语。
●写法借鉴
1．本文的说明顺序是逻辑顺序，作者对中国建筑的九大特征进行概括时，逻辑上先总后分，先主后次，从结构特征到装饰特征，层次步步深入，简洁严密。对特征突出部分用“最显著”、“最主要”、“最大胆”等修饰语加以界定。这一部分是课文的主体部分，由建筑物“下部的台基、中间的房屋和上部屋顶”的主要构成作为基本特征的第一点，再依序分别从结构原则、方法，斗拱、举折、举架的结构特征和装饰特征以及屋顶、颜色、构件和材料的装饰特征，一一作了清晰的介绍，条理十分清楚。
2．作者大量运用比喻的方法来介绍中国建筑的特征和规律，把建筑的规律比作文章的文法，建筑如同作文章一样，有拘束性，也有灵活性，各民族建筑之间也有“可译性”问题。用这种方法说明问题，介绍事物非常清晰明确，通俗易懂。
●相关资料
1．关于作者梁思成，梁启超的长子，林徽因的丈夫，祖籍广东新会，1901年出生于日本东京，1972年1月病逝于北京。他是中国当代建筑大师、建筑理论家和教育家，是中华人民共和国国徽和人民英雄纪念碑的主要设计者，创立了清华大学、东北大学的建筑系。梁思成在建筑理论上也有突出的建树。他于50年代对北京城区改造、文物保护等方面的提议和疾呼颇受关注，令人感叹，引人深思。
1943年写成《中国建筑史》一书，第一次对中国古建筑特征及其发展历程作出系统的论述。梁思成从50年代起，热情宣传祖国建筑遗产，撰写《北京──都市计划的无比杰作》、《我们伟大的建筑传统与遗产》、《中国建筑的特征》等文。他十分重视吸取古建筑的精华以创造具有民族特征的新建筑，写有《中国建筑与中国建筑师》、《建筑创作的几个重要问题》、《进一步探讨建筑中美学问题》等文。1963年为纪念唐代高僧鉴真东渡日本1200周年，他作了扬州鉴真纪念堂方案设计。在此期间，他继续从事研究工作，著有《营造法式注释》（1983）等专著。梁思成的著作已编成《梁思成文集》四集出版（1982～1986）。他的专著《中国建筑史图释》于1984年在美国出版。
2．中国建筑的文化特征中国古代建筑在中国古代传统文化大土壤中生长、发展，具有鲜明的民族文化特色。可读性。中国古代的建筑比之外国建筑多了一些人文色彩。虽然建筑的形式语言很抽象，常用雄伟、高大、轻巧、秀丽等来形容它们。但是，先人们赋予了其以人为的寓意。比如，不同的屋顶、匾额、楹联等有着不同的含义，象征着不同的社会意义、等级制度等。读懂古建筑所作的注解，我们可以领悟比建筑自身丰富得多的内涵。
可塑性。中国古代建筑在平面、空间上都是以/"间/"为单位，这就带来了一种灵活性，人们可以随着使用过程改变其形态、功能，可随意拆、移、挪。
内向性。外国建筑多数很讲究形式外观，而中国古代建筑有些虽然外形简单，比如四合院，进院后却发觉极为丰富，不论是视觉、心理感受或是内涵。再比如苏州园林，也是这样，曲折回转，别有洞天。超稳定性。中国古代封建社会延续了几千年，封建制度下人们的价值观、生活方式没有太大改变，对于建筑的要求也没有太大改变。所以有人评价中国古代建筑千年一律、千篇一律。但是我们要注意，在评价古代的遗存时，不应该简单绝对的褒或贬。它们是历经几千几百年发展而形成的，要把它放在特定的历史背景中去评判。由于看待的角度不同，也有人认为中国古代建筑延续久远，生命力极强。
容《易》性。中国古代人们思维方式多数受到了《易经》的影响，认为将任何事情放在易学的大背景中去认识，可以发现它规律性的东西。在建筑上，也是这样。比如说，中国古代建筑为何喜用木构而不用石材，这并不是技术问题，是种社会文化现象。/"金、木、水、火、土/"，/"木/"象征春天、绿色、生命，用于给生者建造房屋;而/"土/"即是砖、石，/"此生归无，可再生/"，多用于为死者修建陵墓、墓室。八卦、阴阳五行、风水等对中国古代建筑都有诸多影响。[重点难点互动]1．作者着重说明了中国建筑的九大特征中的哪几项？
答：作者总结出中国建筑的九大特征，并不是平均用笔的，而是根据重要程度或说明的难易程度有所侧重，重点说明的特征有：平面布置（二），表现出中国院落文化的特色；结构方法（三），体现了中国建筑结构体系的特殊性；斗拱（四），是“中国建筑中最显著的特征之一”；屋顶（六），斜坡飞檐是中国建筑特征的典型形象；色彩（七），大胆使用朱红和彩绘成为中国建筑鲜明的特色。2．通过对本文的学习，你能体会到梁思成先生的建筑美学思想是什么。
答：梁思成的建筑美学思想，带有中国建筑师的典型群体特征，主要表现在：立基于强烈的民族文化复兴意识和民族精神的审美意识；以“体形环境”为内核，追求社会、历史和环境的和谐统一的艺术精神；兼收并蓄的艺术态度；以辨证统一观念为特征的系统美学思想。梁思成上述思想，在这篇文质柔美的小论文中，有着确凿的`彰显。认真品读课文，不仅能收获有关中国建筑学的科学知识，而且能从作者严谨的表述中，感受到作者心中涌动的强烈的民族情怀和高雅独特的审美境界。
[课后练习详解]
1．作者概括中国建筑的九大特征，是按什么顺序展开的？哪些特征属于结构特征？哪些特征属于装饰特征？
[答案]作者按照事理顺序对中国建筑的九大特征进行高度概括，逻辑上先总后分，先主后次，从结构特征到装饰特征，层次简洁严密。前五个特征属于结构特征，后三个特征属于装饰特征。2．在总结中国建筑的“风格和手法”时，作者为什么称之为“中国建筑的‘文法’”？你怎样理解作者提出的“各民族建筑之间的‘可译性’”？
[答案]
“中国建筑的‘文法’”是一种比喻的说法，借语言文字中“文法”的术语来说明中国建筑的风格和手法。所谓“中国建筑的‘文法’”，是中国建筑几千年来形成沿用的惯例法式，从建筑框架，到整体构成，从台基到屋顶，都有一定之规，有它的“拘束性”，但也有它的“灵活性”，体现在具体的建筑上，既表现出中国建筑的一贯风格，也具有独特的个性。“各民族建筑之间的‘可译性’”也是用“语言和文学”为喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表现出来的形式却有很大不同，恰似不同民族的语言，表达同一个意思，语言形式却不相同。所谓“可译性”，是指各民族建筑在实质上有“同一性质”，可以透过其纷繁多样的表现形式解读出来。
三．结合上下文，说说下列句子运用比喻的表达效果。
1．这些地区的建筑和中国中心地区的建筑，或是同属于一个体系，或是大同小异，如弟兄之同属于一家的关系
[答案]见佳句品味12．两柱之间也常用墙壁，但墙壁并不负重，只是像“帷幕”一样，用以隔断内外，或划分内部空间而已。
[答案]见佳句品味23．建筑的“文章”也可因不同的命题，有“大文章”或“小品”。大文章如宫殿、庙宇等等；“小品”如山亭、水榭、一轩、一楼。
[答案]本题把建筑的各种类型和文章的多种体裁相比，形象生动地说明了中国建筑既要遵循一定的法式，又有多样性的表现。
四．你一定很熟悉家乡的房屋建筑吧？说说这些建筑在哪些方面保留了中国建筑的传统风格，在哪些方面有表现出现代风格。
[提示]结合课文中概括的中国建筑的九大特征，具体说出家乡的建筑有哪些地方和这九点相同，不同的地方有哪些，找出其中为了适应现代生活需要而改变的建筑特色。如有些地方的建筑墙面的装饰性非常强，屋顶上仍然保留翘起的飞檐，琉璃砖瓦仍然大量使用等，这些都是传统特色。但现在的建筑材料以钢筋水泥为主，铝合金、塑钢窗、玻璃幕墙的大量使用，空调搁板的设计，这些都是现代风格。
高中语文说课稿9
尊敬的各位评委、老师：
大家好。今天我说课的题目是《雨霖铃》，现在我从以下八个环节来说说这首词的教学设计和教学理念。
一、教材分析
《雨霖铃》是婉约词的代表作之一。这是一首别离词，全词围绕“伤离别”而构思，层次特别清楚：分离别之前、离别之时、离别之后，层层深入，离情别绪，淋漓尽致，令人叹为观止。这首词，具有较高的鉴赏价值。有助于提高学生古典诗词的鉴赏能力。
二、学情分析
作为高一年级的学生，对宋词知识已经有所接触，已经感受了词的语言美、意境美，但鉴赏只停留在较浅的层面上，他们的思维能力和审美能力还有待提高，所以教师要引导学生进入特定的审美意境，培养学生的鉴赏能力。
三、学习目标
1.知识和技能
感知作品内容，体会词中凄清的意境和哀伤的离愁。
2.过程和方法
通过朗读、意象来掌握写景抒情、情景交融的写法。
3.情感态度与价值观感受词人伤离别的愁绪，培养学生健康、敏锐的审美情趣。
(本着新课程标准，在吃透教材的基础上，我确立了如下的学习重点和难点）
四、学习重点和难点
感受词人在词中流露出的浓浓离别之愁；领会全词情景交融的.写法。（为了突破学习重难点，我将通过以下三个方法来实现，从而引发学生的阅读兴趣，）
五、说教法与学法
新课程要求以学生为主体，教师为主导
①诵读讨论法
②提问点拨法
③自主探究法
六、教学过程设计
（一）导入课文，营造氛围。
播放《送别》歌曲，将学生带到一种悲凉的氛围之中。我设计的导入语：
人生无常，聚散不定，我们的生活总是充满了别离的苦痛。 自古以来，分别都是痛苦的，今天，我们就一起来欣赏宋词婉约派代表柳永的《雨霖铃》，看看他又是怎样写“伤离别”的？
（二）读听结合，整体感知
让学生反复诵读课文，然后听配乐示范朗诵，再让学生尝试配乐朗读。在读和听的过程当中，我会给学生设置如下问题：找出所描写的景物及分析这些景物有何特点？（让学生带着问题去读去听）古人云“书读百遍，其义自见” 可见，诵读在整个语文教学中是必不可少的，层层深入地诵读，更好地激发学生的朗读兴趣。使学生在诵读中初步感知词的情感基调。带着问题读和听，强化读和听的目的性。
（三）具体赏析，揣摩名句 在这一环节中，我围绕以下两个问题引导学生以小组讨论的形式来体会情景交融的艺术手法。
（１）王国维说：“一切景语皆情语”，试分析这些景物（意象）所抒发的感情，是如何达到情景交融的效果？
（这一问题的设置，是让学生通过体会多个意象所构成的意境，深刻地感受到词中所弥漫的浓浓的离愁，从而对情景交融这一手法的理解也就水到渠成。这就初步地突破了教学重难点。）
（2） “今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月”历来为人传诵，甚至有人拿它来代表柳词。这两句词的典型景物何特殊意义？词人借此表达了怎样的情怀？
设计意图：情景交融这一手法在古典诗词中很常见，也是一种非常重要的表现手法。在这一环节中，通过引导学生找意象、分析意象特征和所包含的情感、赏析名句，让学生理解情景交融这种表现手法，体会诗歌意境，更深刻地体悟到宋词婉约之美，实现教学重难点的突破,并教给学生以赏析情景交融的方法。此外，通过小组讨论，学生得出结论并各抒己见，这样不仅培养了学生“主动探究，团结合作”的学习方式，也提高了学生的口头表达能力，并使自己的赏析活动更活跃更丰富，更能体现出学生作为鉴赏主体的独特个性。
（四）背诵（在完成课文分析的基础上，我将组织学生背诵）。
设计意图：古语道：“腹有诗书语自华”。背诵一定数量的优秀作品对学生语文能力的提高是大有裨益的。这一环节的设置，就提高了学生背诵的积极性，实现当堂任务当堂完成。
（五）课堂练习，拓展延伸（一堂成功的语文课，应是“授之以渔”，并让学生及时有效地学以致用——为强化学生对赏析情景交融的方法的掌握，因此我就设置一道课堂练习题。让学生读李华的《春行即兴》赏析这首诗的情景交融）
七、说板书
（在教学过程中，我将形成以下的板书，这个板书可以帮助学生更完整的理解课文。）
上阙：冷清秋之景 离情别绪 归期渺茫
下阙：伤离别之情 前途黯淡 命运难测
八、课后作业
教是为了达到不需要教，一个务实的语文老师应该把学习的金钥匙交给学生，让学生通过课外大量的历练来达到“不需要教”的目的。这节课，我布置课外作业：请任选一角度，对《雨霖铃》进行赏析，写出自己的独特见解。２００字左右。
高中语文说课稿10
一、说课内容
我所说课的篇目是高中语文第三册第三单元的《故都的秋》，本文是中国散文史上的名篇，感情浓厚，意味隽永，文辞优美，对培养学生散文阅读与鉴赏习惯起着指引性的作用。
二、教材分析
《故都的秋》是郁达夫先生于1934年8月创作于北平的一篇散文。作者在对北平秋的“色”、“味”、“意境”、“姿态”的描绘中，寄寓眷恋故都自然风物的情愫和对美的执着追求，并流露出忧郁孤独的心境。郁达夫是一个深受传统文化浸淫的知识分子，且不说他的人生经历与命运多舛的旧式文人有多少相似之处，就精神气质而言，他也是深得传统文人的遗传。他不远千里，从青岛赶往北平，只为尝一尝故都的秋味，其状物写景之细腻，可以与古典山水游记相媲美。《故都的秋》可以看作是现代汉语版的“万里悲秋常作客”，用八个字概括：名士风流，悲秋情结。
三、教学目标
根据大纲和教参的要求，结合本文的特点，确定教学目标如下：
1．分析五幅秋景图中的物象特点，说明与“秋味”的关系。
2．揣摩作者在秋景中所蕴含的情感。
3．把握寓情于景的写法。
散文属抒情文学，重在表情言志，表达作家对人生的一种感悟。大部分学生通过高一年级的一些散文(如朱自清《荷塘月色》等作品)的学习，已经初步了解了散文诸如的“形散神聚”、“情景交融”的一些特点，但散文的鉴赏与评价能力有待于进一步形成。
四、教学重点及难点
教学重点：通过分析秋景图揣摩作者的思想感情。
教学难点：把握并能准确应用寓情于景的写作手法。
五、突破重、难点的途径及方法
为完成教学任务，本课计划安排二课时。第一课时在整体诵读的基础上理清课文层次，感知课文内容，把握本文的结构特点。第二课时重点赏析本文以情驭景、情景交融的特点，鉴赏简洁清丽并富有音乐美的语言，在教学过程中通过师生互动，贯穿“阅读和欣赏——鉴赏与评价——综合与运用”这一教学思路。
1、解决办法：
(1)适当介绍作者及作品的艺术特色。 (课前印发相关资料)
(2)强化诵读，在诵读中体会作者的情感。特级教师韩军倡导的“人性、真实、自由、多元”的“新语文教育”的“三原则”中之一提到“吟诵与讨究相结合”原则，督促学生在吟诵的.时候，亲身地体会，将内容与理法化为学生自己的东西。
(3)重点分析一些语段。紧紧扣住“言语”，进行“讨究”、“鉴赏”、“体悟”。通过字、词句、段的斟酌、推敲、鉴赏，回归语文教育的“在言语上下苦功”的传统。
2、师生互动活动设计
学生活动及学法设计：
(1)通过朗读进入课文情境，理清思路，把握整体内容，讨论课文有关段落和难点。
教师活动及教法设计：
(1)布置学生预习相关材料。
(2)指导学生朗读、分析、组织并参与学生讨论，从而让学生理解本文的内容和感情。
(3)结合作家作品等写作背景，点拨学生解决疑难。
(4)出示思考题调动学生思维。
(5)展示多媒体课件。
六、教学过程及内容
教学内容：分析以情驭景、情景交融的特点，鉴赏简洁清丽并富有音乐美的语言。
(一)导入语的设计：郁达夫先生说，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。北国之秋蒙上了一层清、静、悲凉的色彩，那么作者是抓住哪些画面来突出这些特点的呢？作者深深眷恋的北国之秋为什么却蒙上了一层悲凉的色彩？
(二)重、难点的解决途径及方法
提问学生“作者在文中描写了几幅故都秋天的画面？”然后指导学生总结概括为：庭院赏秋图、落蕊知秋图、寒蝉报秋图、雨后话秋图、佳果绘秋图
接下来欣赏故都之秋的几幅画面，掌握情景交融的特点。
用课件展示“故都之秋”的几幅图景，并让学生加以描述，然后让学生感悟画面是怎样体现“清”、“静”、“悲凉”的特点的。这样安排，通过亲眼所见、亲耳所闻的画面，使本已生动的文字更有一种质感，符合学生心理认知的规律。
在欣赏“庭院赏秋图”时，设置了以下两个问题：
问题1：作者写北平秋景，为什么不写那些热闹、繁华，有帝王气象的景物，而只依次点到“陶然亭的芦花”“钓鱼台的柳影”“西山的虫唱”“玉泉的夜月”之类的，而重点是写“租一椽破屋来住，清晨静观（听）天色、日光、鸽声、牵牛花”？（同时对应以上景点用课件播放图片，从而让学生可以从直观上感觉到它们之间的不同）问题2：作者在这幅图中所写之景都有哪些？是怎么描写的？写出了秋的什么特点？（用课件将要点打出来）给学生看图讨论思考的时间，结合学生的回答，再明确答案：1、①是作者的思想决定的。在杭州过得是一种隐逸生活，（所发背景材料中有介绍）追求的是“清”“静”的生活情趣，兼之有孤独，郁闷的内心感受，故所取之景都带有作者主观情感色彩。如果写热闹的颐和园，写火热的香山红叶就不合心境。②著名风景，很难挖掘，而平常景象，挖掘后能平中见奇，写破屋中的一些日常景象也更显作者平民化情怀。2、屋：一椽破（平民化）；天色：很高很高、碧绿（清爽）；驯鸽的飞声：听得到（讲到此穿插问题：为什么能听到飞翔的声音？明确：因为静，所以是以动衬静的手法，所谓“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，这里恰恰是借驯鸽的飞声写出了秋晨之静）；日光：细数一丝一丝（心静）；牵牛花：蓝色或白色为佳，紫黑色次之，淡红最下（蓝色和白色为冷色调，恬淡、孤独、清冷）；秋草：疏落细长（穿插问题：可否换为浓密、肥胖？明确：不可以。因为它稀疏零落、枯瘦憔悴的形态、色彩更显秋之落寞。）
讲到“落蕊知秋图”时，可以问学生“写落蕊,调动了几种感觉去写?”明确答案为：听觉,嗅觉,触觉,视觉,说明只有在心静的情况下才能如此细腻地去品味落蕊的情状.进一步提问：写落蕊扫后的丝纹,能很好地体现此时心境.试找出几个描写落蕊的词语并说明?明确答案：细腻,清闲,落寞,点出了秋味中的清.静.悲凉，也写出了作者此时的心境。“落寞”的含义有三:a落蕊一扫而空的直接感受；b.作者当时隐逸于山水,,无法为国出力的悲凉心境，1932年的对联“岂有文章传海内，欲将沉醉换悲凉”可见其心境。由落蕊而想到时局，一种隐忧油然而生，只好借“一叶知秋”曲折的表达。这里也很好地体现了以景显情。
看“寒蝉报秋图”时，借助我国古典文学中的句子，指出蝉多是哀怨、忧伤、忧愁的象征，如我们学的柳永的《雨霖铃》一词中，起句便是“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”，那凄切的寒蝉已令人柔肠寸断，蝉声让人倍感冷清。同时还运用了以动衬静的手法，突显了秋的静。这里也做到了前后知识的联系。
对于“雨后话秋图”可启发提问:在北国秋雨图中,作者特意加入了雨中”都市闲人”的对话,其用意何在?同样让学生在充分讨论后明确答案为:作者正是用这样的京腔京调的社会人物来丰富自然的风物,来烘托”清,静,悲凉”的北国秋味.也表达对故都之秋的神往眷恋。可以看出作者借此流露的深沉的民族情感和追求淡泊、恬静、悠闲的生活情趣。另外也用到了以动衬静的手法。
最后的“佳果绘秋图”主要写了枣子,果树来反映秋之全盛,其中措辞的选用:淡绿微黄、八九分熟，而非枣子红透,葡萄十分熟，写出了秋的奇。
整个这五幅图鉴赏完后总结性提问所绘画出的秋的特点是什么？那就是：“清、静、悲凉”。在此扣住文眼。那么作者是在什么样的内在情感的驱使下书写这样的秋色的呢？结合课前所发材料得出结论：A、和作者的生活经历有关。他3岁丧父，幼年生活困顿，青年时期，十年客居日本的生活又使他饱受屈辱和歧视。B、他提倡“静的文学”，他写的也多是静如止水遁世文学，故都的秋正体现了他的这一文学主张。C、和文章的写作背景有关。1921年9月到1933年3月，作者曾经投入了相当大的精力参加左翼文艺运动。进行进步文学创作，1933年4月，由于国民党白色恐怖的威胁等原因，作者从上海移居杭州，隐居山水，思想苦闷、创作枯淡。本文正是写于此时，所以他眼中的景无一不是内心情感的外化。
授课到此，主要鉴赏的寓情于景的手法已完全呈现出来，教师对以上内容进行总结：所以,”一粒沙里见世界,半瓣花上说人情”,从字里行间可以感受到作者对具有浓厚的北国特色的人情风物的热爱赞美,融情于景,五幅秋景图,形散神不散,紧扣秋味作文章，写出了秋的特点，景中见情，由此可见，秋的“清、静、悲凉”正是作者清闲、寂寞、悲凉的心境的折光。
这堂课不仅要让学生明白什么是寓情于景，还要让学生会熟练运用，因此我在最后设计了一个迁移练习题：
1、本文作者是借秋来写悲情，这恰是我国文学史上的一种文化传统，例如：
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。 ——白居易《琵琶行》
万里悲秋常做客，百年多病独登台。 ——杜甫《登高》
满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？——李清照《声声慢》
理解《沁园春长沙》的上半阙，从景物的描写中，看一看所写秋景与上面几首的不同，领会作者的思想感情。
独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染，漫江碧透，百舸争流；鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？
明确：景物，充满生机，生气勃勃。人物，宽阔的心胸，昂扬的精神面貌。
可见，景随情生，有什么样的情就有什么样的景。
这道题主要是训练学生的鉴赏能力，深入把握寓情于景的表现手法。最后又布置了一项专题作业，即将“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”两句诗，依据寓情于景的原则扩写成一段一百字左右的文字。这道题旨在使学生能够准确动用寓情于景、情景交融的手法。
这就是我对于《故都的秋》第二课时的教学设计，谢谢！
高中语文说课稿11
一.说教材
1、教材分析：
大凡在写景叙事中注入作家浓郁的主观情思的文章，语言才能神情飞动，意趣横生，倘若在情和景交融之外，更能从物我之间抒发哲理意蕴的则更是达到化境的上乘之作。苏轼的《赤壁赋》就是这样一篇独具特色的“以文为赋“的上乘之作，它兼具南北朝骈赋和唐宋古文的双重特点，文质兼美，情理并茂。将纯理念的对社会人生的抽象认识通过欣赏风月，凭吊古人的方式来完成，在主客观的契合间发出哲理的意蕴。文章“如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于不可不止，文理自然，姿态横生”。它是高中语文新教材第三册第六单元中唯一的一篇宋文，其他三篇则是唐文——李密的《陈情表》、韩愈的《祭十二郎文》、柳宗元的《愚溪诗序》。唐代散文重在意境和情感，而宋代散文则重在情感和理趣。但无论是意境、情感或是理趣，都应该注重对文章语言的鉴赏，即揣摩意境，感悟情感，探讨理趣。这也就是本单元教学的一个重点。因此，在对《赤壁赋》教学过程中应紧紧抓住“鉴赏”二字，致力于培养学生的欣赏水平，这也体现了新大纲中要求的“要致力于学生语文素养和整体能力的提高，重视积累、感悟和熏陶，重视语文运用能力和语感的培养。”
鉴于以上的教材分析，确立如下的三个教学目标：
2、教学目标：
（1）“以文为赋”——学习骈散结合的语言特点
（2）“以意逆志”——感知作品言外的情感理趣
（3）“知人论世”——了解诗人儒道兼济的思想
3、教学重点：
（1）欣赏分析文中的“水月”意象
（2）体悟主客问答中的哲理内涵
4、教学原则：
从诵读——研读、从整体感知——深层评价、从感性——理性的原则
二、说教法：
1、根据新大纲的要求，中学生应诵读一定量的浅显的文言文，《赤壁赋》是骈散结合的文赋，声韵和美，节奏富于变化，第一课时应运用多媒体的形式让学生多听、多看，同时让学生有感情的反复诵读，重在整体感知，在此基础上理清文章的思路；第二课时重在研究性的'讨论学习，方法是教师设计问题，学生课外搜集资料，写好发言稿，课堂上以交流、讨论的形式将学生对课文的理解引向更深的层面。
2、教学课时：两课时
三、教学过程：
第一课时
一、作者和解题：
1、黄州的苏轼：苏轼人生中最无用世机会的三处贬所：黄州、惠州、儋州。赤壁赋的写作正是苏轼遭受人生第一次挫折时。简单的介绍苏轼躬耕东坡、黄州夜醉及两赋一词。有助于学生对欣赏作品时恰当的运用“知人论世”的方法。
2、解题：
（1）赤壁的有关话题：三国时的赤壁和黄州的赤壁
（2）赋的特点的演变：骚赋—大赋—小赋—骈赋—律赋—文赋
二、第一环节：听录音或看多媒体课件，提醒学生注意字音的准确，语句节奏的缓急和节奏的变化。教师点明五段文字的五次换韵。
三、第二环节：以诵读为纽带，落实以下几个步骤：正音读—识文字—通义训—察语气—明文法—断句读—辨辞采—别文体
请四位学生分别朗读，其余同学根据注解疏通文意。之后，学生提出疑问，教师提示重要知识，举例
词类活用——使动用法：舞幽壑之潜蛟
意动用法：侣鱼虾而友麋鹿
名词作动词：况吾与子渔樵于江渚之上
句式——定语后置：客有吹洞箫者
宾语前置：何为其然也
四、第三环节：理清文章的思路，（学生默读）
教师点拨：第一节——月夜泛舟的陶醉
第二节——悲凉箫声的伤感
第三节——人生失意的悲情
第四节——随缘而安的态度
第五节——忘情尘世的洒脱
五、第四环节：通过以上的分析，再让学生齐读课文，仔细体会文章的语言，探讨景、情、理的关系。
教师板书： 游 景 乐 （以景动人）
“水月” 歌 情 悲 （以情感人）
问 理 喜 （以理警人）
六、第五环节：安排下节课的讨论话题：
（1）欣赏文中的“水月”的意象，并谈谈古人的山水意识。
（
2）分析主客的形象，体悟主客问答中的理性思想。
第二课时
本课时围绕上一节课的两个问题展开，以学生发言——讨论——总结的形式，教师适时的引导。
一、评析文中的“水月”意象
教师点拨： 现实中的“水月”——柔和之美——欣赏风月（实）
历史中的“水月”——苍凉之意——凭吊古人（虚）
哲理中的“水月”——人生须臾——体悟人生（虚）
二、引申苏轼的山水意识
苏轼采取的是一种政治性的退避，“宁固穷以济意，不委屈而累己”，他找到了生活的快乐和心灵安慰的较为现实的途径。无论人生的感叹或政治的忧伤，都在对自然和对山水的爱恋中得到了安息。于是他的山水意识提到了一个远远超出同时代人的高度。从而，自然山水在他的笔下，不再是象魏晋诗人那样只是作为哲理思辩或徒供观赏的客体，而融入苏轼的生活、兴趣、情感中。秋风秋月、平畴旷野，极其普通的景色在这里都充满了生命和情意。而且一种浑化无际、物我两忘的风格在苏轼的笔下流淌出来，这是平凡而不可起企及的美。
三、主客是否为两个人？体悟主客问答中的哲理思想。
答：主和客其实是苏轼人生的两个层面，
主——作为道者的苏轼——达观——因缘自适，随遇而安
客——作为儒者的苏轼——悲观——人生短暂，生命渺小
四、结合诗歌单元《归园田居》、《梦游天姥吟留别》，谈谈苏轼、陶渊明、李白对传统人格超越。
陶渊明——羁鸟恋旧林，池鱼思故渊——是带性使气的
李白——安能摧眉要事权贵，使我不开心颜——是深感痛苦的
苏轼——水逝去而常流，月盈亏而永生——是洒脱旷达的
五、如何正确评价苏轼随遇而安，及时行乐的人生态度？
缘于诗人痛苦的人生际遇，畅达地看待人生的起起浮浮，是一种豁达的情怀。
六、结语：
（1）文章有赋的情韵，散文的笔调，打破了赋在句式、声律和对偶上的束缚，用比较自由的句式构成带韵的散文，兼具诗的情韵和散文的理意，体现了韵文的优美、绵长的特色。
（2）《赤壁赋》清风和明月交织，露珠和水色辉映的幽美景致，都给政治上失意的苏轼带去了莫大的慰藉，于是他用那传神的妙笔，为我们展现了一个诗情画意的境界，他描写了秋夜泛舟大江的情景，抒发宇宙无穷、人生短促的感慨，并以水月为喻，畅达宇宙万事万物变与不变的辨证关系，使惆怅的心情在享受清风明月的快意中得到诗意的消解，表现了一种豁达乐观的襟怀。
七、布置作业：
（1）将文中的第一节改写成一段散文化的抒情文字。
（2）比较《前赤壁赋》和《后赤壁赋》的异同。
高中语文说课稿12
一、教材分析
1、课文的特点及地位
《胡同文化》是高中语文第一册第四单元第二篇文章。第四单元是一个“序言”单元。《胡同文化》是汪曾祺为摄影艺术集《胡同之没》写的一篇序言，也是一篇文艺小品文，悠闲、散淡、平和，这种风格与作者的思想追求以及本文所阐述的北京市民的生活特点相一致，富于文学韵味。这篇课文，是对学生进行思维训练和写作训练的很好的材料。
2、课文的重点与难点
本单元教学要求有三个方面：一是“从序言中汲取有关著作的信息”；二是“了解作序者的思想感情和阐述的道理”；三是“领悟序言的语言魅力”。根据高一学生思维能力的发展水平和学生写作散文的实际，结合本文的特点，确立本课的教学重难点如下：
重点：领会“胡同文化”的“封闭”和“忍”的特征及其典型意义；学习分析事物或现象所蕴含的文化意味。
难点：作者对“胡同文化”所持的'情感态度。
二、目标分析
1、知识目标
领会“胡同文化”的“封闭”和“忍”的特征及其典型意义。
2、能力目标
①通过归纳“胡同文化”的特点，培养分析概括能力。
②通过分析“胡同文化”的典型意义，培养思维能力和语言表达能力。
③通过课堂练习，培养学生的实际运用能力和写作能力。
3、情感目标
①辩证的评价“胡同文化”产生的背景和原因。
②体会作者对“胡同文化”的情感态度。
三、教法分析
1、理论依据：美国心理学家达菲“阅读策略教学”三个步骤。
2、三步教学法：习得知识——拓展延伸——迁移应用。它符合学生的认知规律，循序渐进，突出学生主体，有利于培养学生的能力。
本课的学习以能力培养为主，为了集中紧凑、提高效率，未使用多媒体课件。
3、具体操作：
①立足课文，点拨导思；
②重点内容，讨论演板；
③点评诵读，领会情感；
④延伸迁移，分组讨论。
四、学法分析
1、学生现状：
高一学生具有阅读一般散文的能力。抓表层易，知本质难；知思路易，明思想难；知局部易，观全文难；习得知识易，迁移能力难。
2、学法指导：
①早读预习，理清课文思路；
②课堂上展开讨论，明确重点；
③在教师的点拨引导下，解内涵，品情感，养练思维和写作的能力。
五、教学过程分析
1、知识习得
①解题。
分析“胡同”和“文化”的词义，理解“胡同文化”在课文中的具体含义。
②分析理解“胡同”的特点。
在教师的点拨启发下，学生讨论归纳，明确：正、俗、多、静。
③概括胡同里的居民的生活习惯和精神状态。
学生阅读讨论，将结果演板，教师小结明确：安土重迁（居住心态）；过往不多（人际关系）；易于满足（生活态度）；不管闲事（政治态度）；安分守己（处世哲学）
④理解胡同文化的特点。
明确：封闭；忍。
2、拓展延伸
此部分的学习，有一定的难度，教师要注意引导，及时肯定学生的发现及思维的成果。
①“封闭”的实质：民族心理的反映。比如“长城”、中外文化上的差异。
②“忍”的实质：民族性格的缩影。比如：中国人的谦逊、一些俗语。
③理解作者对胡同文化态度：批判中带有伤感。
3、迁移训练
课堂上讨论分析武汉“热干面”文化的内涵；课外写一篇关于广州“凉席”文化的作文。
六、本课教学设计的主要特点
1、化繁为简，重点突出。教材的处理，遵循“伤其十指不如断其一指”的原则。
2、板书简洁，钩弦提要。
胡 同 文 化（汪曾祺）
胡 同 市 民 文 化
正 安土重迁（居住心态）
俗 过往不多（人际关系） 封闭（民族心理）
多 易于满足（生活态度）
静 不管闲事（政治态度） 忍 （民族性格）
安分守己（处世哲学）
3、培养能力，注重应用。
高中语文说课稿13
一、 说教材
《逍遥游》是第四册，第六单元的文章。第六单元由两篇古代散文和两篇古代小说组成，单元要求是提高学生的自学能力，能借助注释和工具书读懂课文，并领略文言文在叙事和抒情中的艺术魅力。《逍遥游》是表现庄子思想的重要篇章，庄子所追求的超然物外的绝对自由的理想就集中体现在这一篇中，它突出的艺术特色在于它的奇特的想象力和浪漫主义风格。根据本文的特色，现将教学目标及重点难点确定如下：
1、教学目标
结合课文注释即工具书读通全文，增加文言积累，训练理清思路，把握文旨的能力
初步了解庄子的哲学思想和形象化说理的风格。领略庄子散文想象丰富、气势磅礴、汪洋恣肆的特点
能一分为二的适当评价庄子的思想，培养学生积极进取的人生态度。
理解本文的主旨，文章为了强调“无所待”的观点，从反面提出问题，紧紧扣住“有所待”论证，最后给予否定，提出正面主张。
2、教学重点：
了解本文的结构特点
赏析本文形象化说理的特点
3、教学难点
理解庄子世间万物若“有所待”则不自由的思想
理解“至人无己，神人无功，圣人无名”的思想
二、说教学方法
1、诵读法。通过反复诵读，培养学生对古代散文的感悟和理解
2、问答法。对文中交容易的问题采用问答法，简明扼要
3、讨论法。对有难度的问题进行深入的讨论
教学课时：两课时
三、教学过程
根据教学目标、教学重难点和学生的接受能力，将本课题安排为：导入文本——感知文本——理解文本——走出文本四大板块，培养学生的主动探究能力。
(一)情感激发，导入文本
1、利用《列御寇》中庄子临死前的小故事，初步感知庄子的思想，引入课文
2、多媒体展示庄子的简介、主要哲学思想及写作的主要特色。《逍遥游》全文共分为两部分，第一部分是总论，论中世间万物都因有所待而不自由，自己追求的是“无所待”的最高境界。第二部分则是通过一系列的语言故事，论证第一部分提出的“至人无己、神人无功、圣人无名”的境界，通过无为来达到。而本文选自第一部分。解题“逍遥。”
(二)诵读品析，感知文本
1、在听读问记中疏通文意，积累文学常识。
2、重读文章，整体感知，概括每段的大意。
第一段、世间万物皆有所待
第二段、小大之辨
第三段、提出无可待的观点
(三)合作探究，理解文本
A 在这部分中，细读每段，这部分主要采取问答的方式进行。
1、 课文举例说明世界万物都有所待的时候，所涉及到的人和事物有哪些?哪些是作者赞美的，哪些是作者嘲讽合法否定的?
2、 第一段中，庄子说万物都有所待都不自由，第二段为什么还要讨论“小大之辨”，为了把这个问题说明白，作者举了哪些例子?
强调小大之辨，一方面强调人在认识上的大小区别，说明以小及大的困年，另一方面，也反映庄子认识世间事物时，并不能完全地“无己”，他是肯定事物有差别的。文字间充满了对鲲鹏的热爱和对蜩与学鸠的鄙夷
3、课文第三段写了那三种不同层次的人的.，作者怎样得出最后的结论?
4、《史记》说庄子“汪洋恣肆以适己”，在课文中哪些地方体现了这种特点?
首先是全文的构思。鲲鹏的雄伟与细微者的对比
其次，是作者描绘的鲲鹏形象
B文中出现了几个“笑”，各笑什么?为什么笑?庄子对这种笑是赞成还是反对?
全文可以说，由三个“笑”组成，“蜩与学鸠笑之”“斥yan笑之”“宋荣子犹然笑之”三个之，是笑的对象。
全文基本上是否定，是从反面论证，最后才用几句话提出正面主张。
(四)拓展延伸 、走出文本
如何看待庄子的“无所待”思想?
庄子对人的精神的肯定是对的，但这种“绝对自由”的超现实性，恰恰表现了他对现实的不满和无奈，想借精神上的自由来逃避显示的主观唯心主义的世界观。有待和无待以为着人生的两个层面，物质形体活动都是有待的，而无形的精神活动可以是无待的。人生世间，难免神为形累，心为物役，应该通过“无用”、“无己”的道德修养，使精神突破有待的束缚，达到无待的自由。
课文总结：
本篇是《庄子》的代表篇目之一，充满奇特的想象和浪漫的色才，寓说理于寓言和生动的比喻中，形成独特的风格。全篇一再阐述无所依凭的主张，追求精神世界的绝对自由，在庄子的眼里，客观显示中的万物都是对立和相
互依存的，这就没有绝对的自由，要想无所依凭，就得无己。他希望一切顺乎自然，超脱于现实，否定人在社会生活中的一切作用，把人类的生活与万物的生存混为一体，追求无条件的精神自由。
板书设计(略)
高中语文说课稿14
说教材：
（一）教材地位
《诗经两首》是高中语文必修二第四课，第二单元的第一篇课文。高中语文在诗歌教学中按照中国古代诗歌的发展顺序来进行课文编排，《诗经》作为我国诗歌的源头，其重要性不言而喻。新课改后，教材从高一第二学段，即开始安排古代诗歌的学习，目的是让学生了解诗歌源流，了解古人是如何利用诗歌表情达意，从而认识古今文化的联系，培养和弘扬民族文化和民族精神。
（二）学习目标
1.了解《诗经》的特点，分析比兴手法。2. 理解诗歌的思想内容，把握人物形象。
（三）教学重点、难点
1.理解诗歌内容，把握人物形象。 2.理解诗歌的思想内容
说学法:
学生学法： 1、讨论交流法 2、个性展示法 3、课堂辩论法
设计意图：讨论交流的法是建立在学生自己独立思考之后，形成自我观点后的沟通交流，学生间的思维碰撞更有助于学生新观点的形成和完善。个性展示法在于让学生在课堂上表达自己的观点，锻炼口语表达能力的同时，也为书面的鉴赏分析打好基础。课堂辩论法的应用使得课堂不同的观点立场相互较量，促进学生对于问题的深入探究。
说教法:
教师教法： 1、朗读法 2、点拨法 3、归纳法
设计意图：诗歌教学永远离不开朗读法，在本次课的设计中，采用多种朗读方式，包括配乐朗诵，学生朗诵喜欢的诗句，背读和教师引读。让读书声读书声真正的弥漫在诗歌的课堂。本课以以主问题的设计带起全文的赏析，因此学生的分析鉴赏在课堂的呈现上会显得有些零散，教师借用点拨、归纳的方法，结合板书的设计能够增强课堂的条理性，使得学生的发言更清晰。
说教学过程:
一、 导入新课
中国被誉为诗歌的王国。现实主义诗歌的源头上溯到《诗经》，浪漫主义诗歌的源头追溯到《离骚》。孔子说：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”。今天我们一同学习《诗经》中的《氓》。
新课导入从中国现实主义诗歌和浪漫主义诗歌的源头切入，本课是学生高中语文学习中古代诗歌单元的第一课，从《诗经》入题吻合本单元的单元提示，同时《离骚》概念的引入也为本单元第二课做了铺垫。
二、 明确学习目标
1. 了解《诗经》的'特点，分析比兴手法。2. 理解诗歌的思想内容，把握人物形象。
学习目标的展示让学生在课文学习之前明确本课的学习重难点，真正让学生做到心中有
数、有的放矢。关于《诗经》，学生在初中时期学习过《蒹葭》和《关雎》，因此学生对诗经的特点和比兴的手法并不陌生。诗歌女主人形象的概括成为本课教学的重点，而对于文章中关于爱情观念的探究作为本课的突破难点。
三、 配乐朗读，梳理概括故事情节
诗歌学习在于朗读，在学生第一遍朗读中选用古琴曲《凤求凰》为背景音乐，为朗读营造一种古韵氛围，更易于带学生进入诗境。朗读后对学生的朗读情况进行点评指导，主要是读音的准确和四言诗二二拍的节奏。
《氓》是一首叙事诗，学生自主概括梳理故事情节有助于理解诗歌浅层的含义，对女主人公恋爱、婚变、离开的经历以及情感脉络的变化有准确的把握，同时为重难点的突破做好了铺垫。
四、 教学重难点突破
1.初探究：课文中哪些诗句给你留下了深刻印象？勾画出来，并简要赏析。
本堂课的学习重点在于对女主人公形象的概括与认识。但重点内容突破的问题设置没有选用“诗歌塑造了怎样的人物形象？”也没有从《诗经》手法角度“诗歌是如何运用比兴手法的？”出发。引导学生从自己留下深刻印象的诗句入手，这一角度突破口小，有助于学生自主理解，角度多便于学生从故事情节、人物形象、比兴手法运用等方面发散出去，也就是用一个总问题将全文穿起。同时这样的问题设置更便于学生将自己的观点阐发出来，正所谓“读进去，说出来”。这样的读诗的角度，除去让学生学会解读《氓》之外，也学会读诗鉴赏诗的一般规律。
这一环节中，诗歌内容的分析理解更注重于课堂的生成，教师重在引导而不是讲授。在小组活动，先引导学生先自主理解，然后小组交流，最后班级展示。这样有助于每个学生在课堂中都有自己的理解和独立的见解。
2.再探究：女子离开氓以后，能不能获得幸福？
这一问题的设置事实上在前一问题的基础上生发出来的，在于引导学生深入探究诗歌的思想内涵。语文课程是工具性和人文性的统一。对于正确爱情观的探讨有助于学生核心素养的培养。这一环节的问题设置本身就是两面性的，富于辩论性。而学生对这一问题的不同解读，会在课堂上呈现思想和观点的碰撞，在辩论声中学生们会对正确的爱情观有清晰清楚的认识。在本环节中教师引导学生“以文解文”的阅读方法，以规避学生完全脱离开文本进行无根据的拓展延伸，在本堂课上学生结合文本联系实际的争辩将课堂推向了高潮。
五、 课堂小结
什么是爱，爱是灵魂的共通，爱是精神的平等。什么是爱情，朦胧派诗人舒婷用《致橡树》给我们做出了诠释。
本课以朗读舒婷《致橡树》节选收尾，以教师朗读的声音带动学生一同跟读，这一环节的设计一方面是与学生上一环节内容想成呼应，同时有和上课伊始的朗读呼应，从朗读声气，再朗读声中结束，使得整堂课的设计结构圆和。
板书设计：
氓
甜蜜恋爱 比兴手法
不幸婚姻 女主人公
坚定离开 （勤劳、果断） 对比手法
高中语文说课稿15
【教材分析】
鲁迅的《记念刘和珍君》是人教版必修1第三单元一篇悼念性散文。全文七个部分，七个部分都是有机联系的整体。
第一、二部分说明为刘和珍写一点东西的缘由，第三、四部分是“记念”的主体，第六、七部分探究这一次请 愿运动对于将来的意义。这是文章的结构框架，透过这结构框架，可以看到文章的内在思路：文章起点是写作本文的缘起，即为什么要写这篇文章，然后记述刘和珍生平事迹和遇难经过；在叙事的基础上再深入一步，总结“三一八”惨案的教训，指出这一惨案对于将来的意义。
本节课要讲的是第二、三、四、五部分，即本文的写作目的和刘和珍的生平事迹和性格精神品质。课文第二部分写“我也早觉得有写一点东西的必要了”意在控诉段政府的暴行，痛斥走狗文人的阴险论调；“我正有写一点东西的必要了”意在唤醒“庸人”，使人们牢记这笔血债。
两次强调“必要”，突出了写作动机，旗帜鲜明地表达了作者的爱憎。这部分是按照由爱到憎的逻辑顺序来安排思路的。在第三、四、五部分，作者先回忆与刘和珍的最初相识，再详细叙述其遇难的经过。叙述遇难又分两步，从事件概况到遇害细节，是按照时间顺序来安排思路的。此外，本文感情忧愤，爱憎鲜明，具有经典性人文性的特点。
【学情分析】
高一学生在学习了前两个单元的基础上，掌握了鉴赏现代诗歌的技巧，这对学习本课有帮助作用。高一学生具有一定的独立阅读记叙文的能力，具备一定的感性认识，但理性认识不足，逻辑思辨能力不强，阅读较复杂的记叙文有一定的难度。同时学生的基础层次不同，阅读文章时，抓表层易，知本质难；知思路易，明 思想难；知局部易，观全文难；习得知识易，迁移能力难。
【学习目标】
根据上面对教材、学情的分析，并结合学生的认知水平和思维特点，确定本节课的学习目标：
1、知识与能力目标：
（1）从第二节归纳出本文的两个写作目的。
（2）根据刘和珍的行为、事迹，并结合课文注释、补充资料，概括刘和珍的性格、精神、品质。
2、过程与方法：朗读中感受作者感情。
3、情感态度与价值观：联系社会现实，感受爱国青年的爱国热情。
【教学重点】
概括刘和珍的性格、精神、品质，感受作者情感。刘和珍的生平事迹是文章的主体，因此应该作为重点来学，同时还应感受作者寄托在刘和珍身上的情感。
【教学难点】
归纳本文的两个写作目的。特别是唤醒庸人，牢记血债这个写作目的，是难点中的难点，疗救病态社会中的病态国民是鲁迅弃医从文的原因，因此，应结合鲁迅对庸人的情感态度来思考。
【学法指导】
教是为了不教，学法应贯穿于整个教学过程。(1)指导学生自主学习。(2)组织学生合作学习，限度的使学生都能参与教学活动，通过讨论，发现学生独特的个性，创造性的思维。(3)“得法于课内，得益于课外”，指点学生拓展延伸。
【教学过程】
1、#教案#导语设计：首先出示幻灯片——鲁迅肖像，刺激学生的视觉，引发学生对“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的联想，并出示“我以我血荐轩辕”“与无声处听惊雷”两首诗，从鲁迅献身祖国的誓言，到冲破黎明前黑暗无声的呐喊，导入新课，既激发了学生的爱国热情，又调动了学生参与课堂教学的积极性。
2、出示学习目标，目的是使学生明确学习目标，使学习更有的放矢。
3、归纳本文的两个写作目的
老师提问:我们还在这样的世上活着；我也早觉得有写一点东西的必要了。忘却的救主快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了。这两句话分别告诉了我们一个什么写作目的？学生自读第二节，联系上下文思考、交流讨论。老师可以视学生的学习情况做提示：对非人间的制造者反动势力，作者表达了什么样的情感？庸人有什么特点？鲁迅对他们是什么情感态度？老师从学生的回答中寻找教学的突破口，可以做点拨、引导，并让学生阅读鲁迅《自序》中的关于弃医从文原因的句子，从而明确这两个写作目的，并朗读第四节、第六节有关内容。朗读是为了强化对这两个写作目的的认识、理解。让学生阅读鲁迅《自序》中的关于弃医从文原因的句子，也是为了增加本课的思想性，对学生进行思想教育。
4、概括刘和珍的性格、精神、品质
组织学生合作学习：针对学生基础知识的层次不同，我由浅入深设计有梯度的思考题，使前一梯度为后一梯度奠定思考的基础，使学生从感性认识上升到理性认识水平的高度。 同时本着不将散文肢解成几个碎片，维护散文完整美的原则，设计问题。第一梯度的思考题：
（1）口述刘和珍的故事。（设计此问题的理论依据，学生与课文之间存在着审美沟通过程，鉴赏主体在沟通阶段，主要诉诸情感，而不动用理性，主观感情移入到课文中产生共鸣，体现为感性化的'艺术教学境界，以达到“归真”心理过程）。
（2）建立在第一梯度感性认识的基础上上升到理性认识的高度的第二梯度的思考题是：根据第一、三、四、五节对刘和珍的言行事的描述，概括出刘和珍的性格特征，并找出能反映其性格的关键词语。
（3）朗读第三、四节有关内容，感受鲁迅对刘和珍的情感。（教设计此问题的理论依据，教学过程是教师学生和教材情感流动的过程，教学过程的优化就是这三位一体的情感共鸣，师生的感情随作者的感情波动而波动，使课堂焕发生命的活力。同时，学生认识到本文的情感美、语言美、思辩美，以达到从“归真”到“求美”的审美心理过程。）
（4）学生阅读鲁迅《中国人失掉自信力了吗》中的有关语句。 明确刘和珍的形象及其伟大意义。
5、 拓展延伸
得法于课内，得益于课外，让学生学习鲁迅关心社会，关切民族命运的精神，让学生关注当前焦点、热点话题，结合自己的生活体验和时代的精神，表达对社会人生的思索，写一点文字。
老师展示中国西安留法学生李恒的“我们宁愿自己多受一些委屈，也不愿祖国受一点点委屈”这句话。让学生以论坛发贴的形式写出自己的爱国心声。学生以论坛发贴的形式写出自己的爱国心声。社会现实，感受爱国青年的爱国热情。
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