史铁生经典励志语录

时间：2025-06-11 16:41:07 诗琳名人经典语录

史铁生经典励志语录160句

　　在平凡的学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触到语录吧，语录具有语言简洁朴素、生动形象、明白易懂的特点。你知道什么样的语录才能称之为经典吗？以下是小编为大家整理的史铁生经典励志语录160句，欢迎阅读与收藏。

史铁生经典励志语录160句

　　1、就像输惯了的赌徒把屡屡的败绩置于脑后，输光了裤子也还是对下一局存着饱满的好奇和必赢的冲动。这有什么不好。这有什么不好? ——史铁生《灵魂的事》

　　2、人若无梦，夜的眼睛就要瞎了。 ——史铁生

　　3、我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如邮票，有些是用于寄信的，有些仅是为了收藏。 ——史铁生《我与地坛》

　　4、人有时候只是静静地待一会儿，悲伤也成享受 ——史铁生《合欢树》

　　5、有为，与爱情，原是风马牛不相及的两个领域。但暂时，亦可在心中长久，而写作，却永远地不能与爱情无关。

　　6、人有时候只是静静地待一会儿，悲伤也成享受

　　7、我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。我不能说，也不能想，也没有忘。 ——史铁生

　　8、人家让他拜佛，他不拜。因为，佛不能使他瘫痪的双腿站立起来，因为，如果佛要人“拜”才肯保佑人，那他就不称其为佛。他认为佛之本义乃“觉悟”，是一个动词，是行为而非绝顶的一处宝座。 ——史铁生

　　9、地狱和天堂都在人间，即残疾与爱情，即原罪与拯救。

　　10、死不足惜，关键是活着。一个正常人的死，并不比一个残疾人挣扎着活下去更难思议。不幸的人挣扎地活着是生与死的较量证明着生。生命之美不在于一副完好的身躯。也不在乎生与死。死是容易的，活着却是难的。 ——史铁生《史铁生文集》

　　11、过去并未消失，而未来已经存在。

　　12、要是有些事我没说，你别以为是忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望。 ——史铁生《记忆与印象》

　　13、所以，虚无的悲叹，寻根问底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了灵魂的眼睛，单是看见要回那无中去，却忘了你原是从那无中来。 ——史铁生《病隙碎笔》

　　14、人与上帝间有着永恒的距离，这很要紧。否则信仰之神一旦变成尘世的权杖，希望的解释权一旦落到哪位强徒手中，就怕要惹祸了。 ——史铁生《灵魂的事》

　　15、历史的每一瞬间，都有无数的历史蔓延，都有无限的时间延伸。我们生来孤单，无数的历史和无限的时间因破碎而成片段。互相淹没的心流，在孤单中祈祷，在破碎处眺望，或可指望在梦中团圆。记忆，所以是一个牢笼。印象是牢笼以外的天空。 ——史铁生《记忆与印象2》

　　16、天人合一，科学也渐渐醒悟到人是宇宙的一部分，这样，问题似乎并不难解：任何部分之于整体，或整体之于部分，都必定密切吻合。譬如一只花瓶，不小心摔下几块碎片，碎片的边缘尽管诡异，拿来补在花瓶上也肯定严丝合缝。而要想复制同样的碎片或同样的缺口，比登天还难。 ——史铁生《病隙碎笔》

　　17、就命运而言，休论公道。 ——史铁生《我与地坛》

　　18、人真正的名字叫作：欲望。 ——史铁生《我与地坛》

　　19、独自贴近墙根我往回走，那墙很长，很长而且荒凉、记忆在这儿又出了差错，好像还是街灯未亮，迎面的行人眉目不清的时候，晚风轻柔的让人无可抱怨，但魂魄仿佛被它吹里，飘起在黄昏中再消失进那道墙里去。捡根树枝，边走边在墙上轻滑，砖缝间的细土一股股的垂流……咔嚓一下所送走的都扎根进记忆去酿制未来的问题。那可能是我对与墙的第一印象。 ——史铁生《我与地坛》

　　20、残缺就是孤独，寻求弥补就是要摆脱孤独。当一个孤独寻找另一个孤独时，便有了爱的欲望。 ——史铁生《务虚笔记》

　　21、空冥的猜想可以负载任意的梦景，而实在的答案便会限定出真确的痛苦。 ——史铁生

　　22、永存梦想的人间，比全是现实的世界，更能让我坦然面对死——这就像你在告别故乡的时候，是仍然怀念她，还是已经不想再来。 ——史铁生《灵魂的事》

　　23、惟柔弱是爱愿的识别，正如放弃是喧嚣的解剂。

　　24、任何思想都是有限的，既是对着有限的事物而言，又是在有限的范围中有效。灵魂则指向无限的存在，既是无限的追寻，又终归于无限的神秘，还有无限的相互干涉以及无限构成的可能。思想可以依赖理性; 灵魂要超越理性，而至感悟、祈祷和信心。思想说到底只是工具，它使我们“知”和“知不知”。灵魂则是归宿，它要求着爱和信任爱。思想与灵魂有其相似之处，比如无形的干涉。 ——史铁生《病隙碎笔》

　　25、我曾赴白天，伤在集市。在那儿，价值埋没于价格，连人也是一样。 ——史铁生

　　26、生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都是一样，在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。所以一切人都是平等的，我们毫不特殊。 ——史铁生《病隙碎笔》

　　27、还有抑郁症，古人或看那是天赋异禀吧、没人招他没人惹他也没人帮他，不会儿工夫他就能把自己弄得面目全非--面色青苍、呼吸紧促，神情恍而惚之，周身僵且硬也。检查吧，没毛病;谈谈吧，啥也懂。这对唯物主义是个打击，单凭某种“意念”就能做这么大的功。

　　28、蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了;树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。

　　29、会做恶梦的人是世上最幸福的人，因为可以醒来在那些岁月，我每每醒来却发现，我做了一个想从恶梦中醒来的美梦。 ——史铁生《原罪·宿命》

　　30、它们不能变成语音，它们无法变成语言，一旦变成语言就不是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望。

　　31、我什么都没有忘，但是有些事只适合收藏，不能说，也不能想，却又不能放。 ——史铁生《我与地坛》

　　32、上帝不许诺光荣和福乐，但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困难，亦不可以放弃希望。恰是在这样的意义上，上帝存在。命运并不受贿，但希望与你同在，这才是信仰的真意，是信者的路。 ——史铁生《病隙碎笔》

　　33、永恒的距离，才能引导永恒的追求。永恒孤独的现实，才能承载永恒爱情的理想。

　　34、每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这出戏与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。

　　35、人以一个孤独的音符处于一部浩瀚的音乐中，难免恐惧、这恐惧是因为，他知道自己的心愿，却不知道别人的心愿;他知道自己复杂的处境与别人相关，却不知道别人对这复杂的相关取何种态度;他知道自己期待别人，却没有把握别人是否对他也有着同样的期待;总之，他即听到了音乐的呼唤，又看见了社会美德的阴沉脸色。这恐惧迫使他先把自己藏起来，藏到甚至连自己也看不到的地方去。其实这也不可能，他既藏了就必然知道藏了什么和藏在哪儿、、、 ——史铁生《病隙碎笔》

　　36、我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。 ——史铁生《我与地坛》

　　37、一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠 ——史铁生

　　38、爱却艰难，心魂的敞开甚至危险。他人也许正是你的地狱，那儿有心灵的伤疤结成的铠甲，有防御的目光铸成的刀剑，有语言排布的迷宫，有笑靥掩蔽的陷阱。在那后面，当然，仍有孤独的心在战栗，仍有未熄的对沟通的渴盼。你还是要去吗?不甘就范?那你可要谨慎，以孤胆去赌——他人即天堂，甚至以痛苦去偿你平生的夙愿。 ——史铁生《病隙碎笔》

　　39、辉煌的历史倘不是几个英雄所为，惨痛的历史也就不由几个歹徒承办。

　　40、有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如说邮票，有些是用于寄信的，有些仅仅是为了收藏。 ——史铁生《我与地坛》

　　41、我什么也没忘，只是有些事适合收藏。不能说，不能想，却又不能忘。 ——史铁生

　　42、科学的要求是真实，信仰的要求是真诚。科学研究的是物，信仰面对的是神。科学把人当做肉身来剖析它的功能，信仰把人看作灵魂来追寻它的意义。科学在有限的成就面前沾沾自喜，信仰在无限的存在面前虚怀若谷。科学看见人的强大，指点江山，自视为世界的主宰，信仰则看见人的苦弱与丑陋，沉思自省，视人生为一次历练与皈依爱愿的旅程。

　　43、这世界有着无限的可能性，无论局限于哪一种都会损害生命的自由。 ——史铁生

　　44、人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制，这心情一经唤起，就是你已经回到了故乡。 ——史铁生《消逝的钟声》

　　45、我写过一种人的坏毛病，大家讨论问题，他总好挑出个厚道的对手来斥问、“读过几本书呀，你就说话!”可问题是，读过几本书才能说话呢?有个标准没有?其实厚道的人心里都明白，这叫虚张声势。孔子和老子读过几本书呢?苏格拉底和亚里士多德读过几本书呢?那年月，书的数量本就有限吧。人类的发言，尤其发问，当在有书之前。先哲们先于书看见了生命的疑难，思之不解或知有不足，这才写书、读书、教书和解书，为的是交流――用现在的话说就是“双赢”，而非战胜。

　　46、我一直有着一个凄苦的梦，隔一段时间就会在我的黑夜里重复一回：母亲，她并没有死，她只是深深地失望了，对我，或者尤其对这个世界，完全地失望了，困苦的灵魂无处诉告，无以支持，因而她走了，离开我们到很远的地方去了，不再回来。在梦中，我绝望地哭喊，心里怨她：“我理解你的失望，我理解你的离开，但你总要捎个信儿来呀，你不知道我们会牵挂你不知道我们是多么想念你吗?”但就连这样的话也无从说给她，只知道她在很远的地方，并不知道她到底在哪儿。这个梦一再地走进我的黑夜，驱之不去，我便在醒来时、在白日的梦里为它作一个续：母亲，她的灵魂并未消散，她在幽冥之中注视我并保佑了我多年，直等到我的眺望已在幽冥中与她汇合，她才放了心，重新投生别处，投生在一个灵魂有所诉告的地方。 ——史铁生《庙的回忆》

　　47、孤独的心必是充盈的心，充盈得要流溢出来要冲涌出去，便渴望有人呼应他、收留他、理解他。心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解，那便是心灵解放的号音，是和平的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱，是心灵享有自由的时刻。 ——史铁生《爱情问题》

　　48、忘记和不曾察觉的事，等于从未发生

　　49、人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。 ——史铁生《命若琴弦》

　　50、我一直要活到我能够坦然赴死，你能够坦然送我离开，此前死与你我毫不相干。此前，死不过是一个谣言北风呼号，老树被拦腰折断，是童话中的情节，或永生的一个瞬间。我一直要活到我能够入死而观，你能够听我在死之言，此后死与你我毫不相干。此后，死不过是一次迁徙永恒复返，现在被未来替换，是度过中的音符，或永在的一个回旋。我一直要活到我能够历数前生，你能够与我一同笑看，所以死与你我从不相干。 ——史铁生《永在》

　　51、人有时只需静静的呆着，悲伤也成享受。 ——史铁生《合欢树》

　　52、上帝总操心着人的去路，并以美为善呼唤着人们前行。而佛总担心着人的归途，并以真为善劝导着人们回归。

　　53、我甚至现在就能清楚的看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样的想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。 ——史铁生《我与地坛》

　　54、天堂是什么?正是与这物质性限制的对峙，是有限的此岸对彼岸的无限眺望。

　　55、上帝不许诺光荣和福乐，但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困难，亦不可以放弃希望。恰是在这样的意义上，上帝存在。命运并不受贿，但希望与你同在，这才是信仰的真意，是信者的路。

　　56、我永远留住了一个偏见：女人是最适合当大夫的，白大褂是她们最优雅的服装。 ——史铁生《我与地坛》

　　57、我摇着车躲出去，坐在小公园安静的树林里，想：上帝为什么早早地召母亲回去呢?迷迷糊糊的，我听见回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”我的心得到一点安慰，睁开眼睛，看见风正在树林里吹过。 ——史铁生《合欢树》

　　58、在很长很长的日子里，不断地想起，未必一定是思念，那更像是多年如一日的生活所养成的习惯，是平静河流上的一个摆渡——就像是集邮，把往日的收藏拿出来看一看，无论是引出快乐还是引出痛苦，都益于时光的流逝，然后依旧把它们收藏起来，不让它们为非作歹，打破一条河流的通畅，包括不让往事把今天弄得脸色惨白。 ——史铁生《务虚笔记》

　　59、在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看到自己的身影。 ——史铁生《我与地坛》

　　60、而被眼睛所蒙蔽的眼睛，总也看不出眼睛对眼睛的蒙蔽。

　　61、爱情的根本愿望是、在陌生的人山人海中寻找一种自由的盟约。

　　62、我一直有着一个凄苦的梦，隔一段时间就会在我的黑夜里重复一回、母亲，她并没有死，她只是深深地失望了，对我，或者尤其对这个世界，完全地失望了，困苦的灵魂无处诉告，无以支持，因而她走了，离开我们到很远的地方去了，不再回来。在梦中，我绝望地哭喊，心里怨她、“我理解你的失望，我理解你的离开，但你总要捎个信儿来呀，你不知道我们会牵挂你不知道我们是多么想念你吗?”但就连这样的话也无从说给她，只知道她在很远的地方，并不知道她到底在哪儿。这个梦一再地走进我的黑夜，驱之不去，我便在醒来时、在白日的梦里为它作一个续、母亲，她的灵魂并未消散，她在幽冥之中注视我并保佑了我多年，直等到我的眺望已在幽冥中与她汇合，她才放了心，重新投生别处，投生在一个灵魂有所诉告的地方。

　　63、时间限制了我们，习惯限制了我们，谣言般的舆论让我们陷于实际，让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。白昼是一种魔法，一种符咒，让僵死的规则畅行无阻，让实际消磨掉神奇。所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张、呆板的角色，一切言谈举止一切思绪与梦想，都仿佛被预设的程序所圈定。 ——史铁生《灵魂的事》

　　64、死是一件无须着急的事，是怎样耽搁也不会错过的事。

　　65、一同去承受人世的危难，一同去轻蔑现实的限定，一同眺望那无限与绝对，于是互相发现对方的存在，对方的支持，难离难弃……这才是爱情吧。

　　66、其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的面前都可能再加上一个“更”字。

　　67、只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧，只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。

　　68、人信以为真的东西，其实都不过是一个神话；人看透了那都是神话，就不会再对什么信以为真了；可你活着你就得信一个什么东西是真的，你又得知道那不过是一个神话。

　　69、天堂也是地狱的地方，我想是有一个简称的：人间。

　　70、所谓命运，就是说，这一出“人间戏剧”需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不可以随意调换

　　71、现在我常有这样的感觉：死神就坐在门外的过道里，坐在幽暗处，凡人看不到的地方，一夜一夜耐心地等我。不知什么时候它就会站起来，对我说：嘿，走吧。我想那必是不由分说。但不管是什么时候，我想我大概仍会觉得有些仓促，但不会犹豫，不会拖延。

　　72、左右苍茫时，总也得有条路走，这路又不能再用腿去趟，便用笔去找

　　73、生命到底有没有意义？——只要你这样问了，答案就肯定是：有。

　　74、我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。

　　75、他说养我一辈子，但是“一辈子”这东西，是要自己养的，就像一条狗，给别人养就是别人的了。

　　76、妈妈那里，输到哪步田地都有奖品。

　　77、皈依并不在一个处所，皈依是在路上

　　78、我甚至现在就能清楚地看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。

　　79、有些事，我并没有忘，只是适合收藏，不能说，不能想，亦不能忘。

　　80、静下心来好好想想你所走过的路，体验过的生活，你就会觉得其实你一直活在幸福的包围圈中。

　　81、死是一件不必急于求成的事，是一个必然降临的节日。

　　82、你逃的开某种意义，但逃不开意义，如同你逃的开一次旅行但逃不开生命之旅。

　　83、生而为人，终难免苦弱无助，你便是多么英勇无敌，厚学博闻，多么风流倜傥，世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。

　　84、心灵始而防范，继而疏离，终至孤单。心灵于是呻吟，同时也在呼唤。

　　85、白昼是一种魔法，一种符咒，让僵死的规则畅行无阻，让实际消磨掉神奇。所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张、呆板的角色，一切言谈举止一切思绪与梦想，都仿佛被预设的程序所圈定。

　　86、会做噩梦的人是世上最幸福的人，因为可以醒来。

　　87、我们叫做开始的往往就是结束，而宣告结束就是着手开始。终点是我们出发的地方。

　　88、生死是困境谁也逃不过，唯有爱才能温暖死亡。

　　89、这世间有很多事是不堪说的。有些事不能说，不能想，却又不能忘。

　　90、人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。

　　91、心都是荒诞领你回到最初的眺望，逼迫你去看那生命固有的疑难。

　　92、在那些岁月，我每每醒来却发现，我做了一个想从恶梦中醒来的美梦。

　　93、丑弱的人和圆满的神之间，是信者永远的路。

　　94、既然是梦想不妨叫他完美些罢，何必连梦想也那么拘谨那么谦虚呢？

　　95、人不是苟死苟活的物类，不是以过程的漫长为自豪，而是以过程的精彩、尊贵和独具爱愿为骄傲的。——史铁生

　　96、爱，原就是自卑弃暗投明的时刻。自卑，或者在自卑的洞穴里步步深陷，或者转身，在爱的路途上迎候解放。——史铁生

　　97、命定的局限尽可永在，不屈的挑战却不可须臾或缺。——史铁生

　　98、要为活着找到充分的理由。——史铁生

　　99、宇宙以其不息的欲望将一段歌舞变为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。

　　100、其实谁也有"我怎么这么走运"的时候，只是这样的时候不嫌多，所以也忘得快。出处：病隙碎笔

　　101、我一直要活到我能够历数前生，你能够与我一同笑看，所以死与你我从不相干。出处：永在

　　102、诗人L不再想这些事。他那时多么简单，那种年龄，乐得想什么就想什么，想怎样想就怎样想，不愿意想什么就可以不想。

　　103、而被眼睛所蒙蔽的眼睛，总也看不出眼睛对眼睛的蒙蔽。

　　104、死不足惜，关键是活着。一个正常人的死，并不比一个残疾人挣扎着活下去更难思议。不幸的人挣扎地活着是生与死的较量证明着生。生命之美不在于一副完好的身躯。也不在乎生与死。死是容易的，活着却是难的。

　　105、断章取义说不定是历史的本性。

　　106、过去并未消失，而未来已经存在。

　　107、如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚。如果以乐器来对应四季，我想春天应该是小号，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圆号和长笛。要是以这园子里的声响来对应四季呢？那么，春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦，地对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。

　　108、他只好再全力去想那张药方和琴弦、还剩下几根，还只剩最后几根了。那时就可以去抓药了，然后就能看见这个世界——他无数次爬过的山，无数次走过的路，无数次感到过他的温暖和炽热的太阳，无数次梦想着蓝天和月亮的星星。还有呢？还有什么？他朦胧中所盼望的东西似乎比这要多的多。

　　109、其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的面前都可能再加上一个"更"字。

　　110、人生来就有欲望，人实现欲望的能力，永远赶不上他欲望的能力。这是一个永恒的距离。

　　111、"在没有你的时候这个世界已经存在了很久。"——这不过是有了我之后所听到的一个传说。

　　112、学会拒绝。

　　113、近仁，远诚。

　　114、无欲则刚。

　　115、倾听，慎言，勇行。

　　116、近朱者赤，近墨者黑。

　　117、稳定的距离感，就是秩序和选择。

　　118、性格决定命运。习惯决定性格。

　　119、朋友使人幸福，敌人使人进步。

　　120、相信一些东西，并且永不怀疑。对于其余，则时刻保持警惕。

　　121、做政府的批评者，祖国的热爱者。

　　122、不要把每天切割成无数的一分钟。尽量以小时为单位去消费时间。

　　123、你所认识的人，并不都是朋友。比如还有电视上的领导，或者电线杆上的通缉犯。所以，要区分熟人和朋友。

　　124、不懂得休息就不懂得工作。但被窝是青春的坟墓。

　　125、奉献比得到更有意义。

　　126、忘掉过去所有的成功。每天都从昨天的错误重新开始。

　　127、更少的消遣。适量的信息。更多的见识。

　　128、坚持就是胜利。连续的事情就是事业。

　　129、细节决定成败。

　　130、灵感从不光顾懒惰的客人。它总是在无头绪的苦思冥想后悄然而来。

　　131、通讯只是工具。人和人的见面才是交流。

　　132、卓越的企业家=艺术家的想象力+军事家的领导力+政治家的忍耐力

　　133、别吹牛。实在忍不住可以向自己爹娘吹，只有他们对你从不怀疑。

　　134、尝试所有你未曾经历的事情，不论好坏。

　　135、别撒谎。跟老婆撒谎例外，因为这是对一夫一妻制度的有效补充。

　　136、酒是最美饮料。三分酒意是最佳状态。饮而不醉是本领。

　　137、美人是最妙风景。风月是最好游戏。色而不淫是境界。

　　138、工作永远59分。生活每天99分。

　　139、每日三省吾身。

　　140、伟大是管理自己。

　　141、人生是漫长的马拉松。也是实况直播的舞台剧。

　　142、生活之所以耀眼，是因为磨难与辉煌会同时出现。

　　143、最美的不是生如夏花，而是在时间的长河里，波澜不惊。

　　144、想追求什么，就去努力吧，无需解释。

　　145、患得患失，瞻前顾后，都是因为你活得还不够精彩。

　　146、最幸福的人并不是拥有最好的一切，只不过他们可以把一切都变成最好。

　　147、每个人都比自己想象的要强大，但同时也比自己想象的要普通。

　　148、有些事不是努力就可以的，五十块的人民币设计得再好看，也没有一百块招人喜欢。

　　149、我们终究会死。所以我们的人生目标不该是长命百岁，而应该做点自己想做的。

　　150、有些话，适合烂在心里，有些痛苦，适合无声无息的忘记。

　　151、花一些时间，总会看清一些事。有时候觉得自己像个神经病。既纠结了自己，又打扰了别人。

　　152、人生的路那是要靠自己行走，无论如何选择，只要是自己的选择，就不存在对错更无须后悔。

　　153、时光易逝，青春有痕，在怀念往事没好的日子里，暮然发现身边的一切正渐行渐远。

　　154、怕什么路途遥远。走一步有一步的风景，进一步有一步的欢喜。幸福，在路上。

　　155、与其诅咒黑暗，不如燃起蜡烛。没有人能给你光明，除了你自己。

　　156、知音，能有一两个已经很好了，实在不必太多。朋友之乐，贵在那份踏实的信赖。

　　157、哪里会有人喜欢孤独，不过是不喜欢失望。

　　158、如果你想要某样东西，别等着有人某天会送给你。生命太短，等不得。

　　159、一个人久了，连喜欢上一个人都好难。

　　160、爱情跟梦想都是很奇妙的事情，不用听，不用说，也不用被翻译，就能感受到它。

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